《左传·桓公二年》记载：故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有

《左传·桓公二年》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”这段材料反映了西周 ( )

A．实行分封制与宗法制的政治目的	B．实行分封既可固本，也可能弱本
C．开创与分封制互为表里的宗法制	D．王权与神权相结合但未高度集中

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明代沉船“南澳一号”发掘引起社会关注，学生以此为题进行研究性学习，搜集的一条史料是：“(明中后期，有大臣)请开市舶，易私贩而为公贩……不得往日本……亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行，几三十载”。对该史料理解最恰当的是

A．明代没有民间的海外贸易	B．明政府曾奉行重商主义政策
C．明政府曾有条件地允许海外贸易	D．明政府从此废除“海禁”政策

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明朝有人描述在广东大庾岭所见：“盖北货过南者，悉皆金帛轻细之物；南货过北者，悉皆盐铁粗重之类。过南者月无百驮，过北者日有数千。”这表明当时

A．岭南经济发展程度高于北方	B．岭南是商人活动的主要地区
C．以物易物是商贸的主要方式	D．区域差异造成长途贸易兴盛

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纺织业在商代经济中占有重要地位，下列选项中可以支持这一判断的是

A．马王堆汉墓出土的素纱襌衣	B．纺织家黄道婆创立的新式纺车
C．甲骨文中关于祭祀蚕神的内容	D．《说文解字》中有关纺织产品的字

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《礼记·月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了

A．周代制度在后代被严格奉行	B．古代政治制度变迁异常缓慢
C．重农抑商从周代始一直推行	D．农桑是古代社会经济的主体

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1986年7月12日，《中国纺织报》登载了一篇有关北京早期服装市场的稿件，题目是《北京流行黄裙子》。谁都没有预料到，一篇报道掀起了穿黄裙子的风潮，几乎一夜之间，大街小巷不同年龄段的女人们穿起了黄裙子。这则材料能够说明

A．服装的变化反映了妇女社会地位的提高

B．改革开放推动了女性服饰的多样化发展

C．大众传媒的发展丰富了人们的文化生活

D．大众传媒的信息影响了人们的生活习俗

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