利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道：中国人……造纸的知识

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利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道：“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，……这就为‘知识普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明造纸术的西传(　　)

A．改变了欧洲人的阅读方式

B．促成了近代欧洲科学兴起

C．促进了欧洲文化的发展

D．消除了人们对宗教的迷信

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子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”(《论语》)对上述材料理解最准确的一项是( )

A．主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系

B．主张统治者要有五种道德规范，实施仁政

C．主张维护周礼，贵贱有序

D．主张教育“有教无类”

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有学者指出:“划分官方指定市场区域的边界并将其与居住区分离开来的管理瓦解了。……有形的分区壁垒已彻底消失了，代之而起的是一种更为自由的街道模式。”与这一现象说法相一致的是( )

A．日中而市，交易而退	B．百千家似围棋局，十二街如种菜畦
C．草市迎江货，津桥税海客	D．坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖

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“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里”。材料描绘的是( )

A．汉都长安

B．隋都洛阳

C．唐都长安

D．宋都东京

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《南江县志•棉布谣》:“大妇弓弹中妇绩，绿鬓小妇当窗织，莫辞劳，吴中贾来价正高。”据材料分析，该民谣反映的历史时期应该是( )

A．秦汉时期

B．隋唐时期

C．宋元时期

D．明清时期

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明嘉靖、万历年间，张居正提出“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。……省征发以厚农而资商，轻关市以厚商而利农”的主张。这一主张( )

A．反映了商品经济的发展	B．表明重农抑商政策开始瓦解
C．反映了农商皆本的思想	D．重视农工商业之间的关系

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