18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自已的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于 ( )
| A．由神和自然转向人类 |
| B．与上帝直接对话 |
| C．追求人身自由和思想自由 |
| D．批判神权统治 |
相关试题
北魏至唐前期实行均田制，宋代以后历朝都未实行统一的土地分配制度。上述变化主要是由
| A．小农经济的发展 | B．租佃关系的盛行 |
| C．土地的高度集中 | D．农业生产水平提高 |
《全球通史》：“最终结果是形成一种制度：从理论上说，官职之门向一切有才之士敞开，但实际上却有利于那些有足够财力进行多年的学习和准备的阶层。这并不意味着，统治中国的是世袭贵族阶层……一方面，这一制度为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼杀了创造力，培育了顺从性。”材料所说的“这一制度”是指
| A．太学制度 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
据古碑记载：“汉建成二十年设沛国于相（今淮北市），颁布‘酒榷’，在濉溪口、柳孜专设税官，征收盐酒税。”材料表明汉代
| A．开始推行重农抑商政策 |
| B．盐酒税成为财政收入的主要来源 |
| C．实行坊市完全分置政策 |
| D．对市场交易已经进行了严格管理 |
四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑，其中一段碑文是：“至于□国，天下分而为七。□并四海，变易古制，始为□县，更□、□分裂，至□灭陈，天下方合为一。” “□”处缺失的文字应该是
| A．周 | B．秦 | C．汉 | D．唐 |
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