从智者学派到亚里斯多德，哲学思想发展的相同点是：A．对自然本

从智者学派到亚里斯多德，哲学思想发展的相同点是：

A．对自然本身的探讨和解释

B．以人为本，洞察宇宙，探索人生

C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用

D．放弃对自然的探讨而研究人类

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“申江鬼国正通商，繁华富丽压苏杭。番舶来银百万计，中国商人皆若狂。今年买经更陆续，农人纺经十之六。遂使家家置纺车，无复有心种菽粟”。由材料中我们可以看到（）

A．纺丝业使用机器生产，自然经济开始瓦解

B．列强对华商品输出显著增加，土纱销售陷入困境

C．上海开埠通商，列强大量收购中国生丝

D．苏杭地区传统纺丝业衰弱，上海近代纺丝业发展

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下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是（）

A．结婚证书当堂读，请个前辈来征婚

B．文明阳伞小包裹，长统洋袜短脚裤

C．辫线鞋拖三尺短，之乎者也说荒唐

D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫

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近代，上海《申报》曾发表以下竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺天工”“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒”“火树千株照水明，终霄如在月中行”“洋楼更比蜃楼好，谁读坡仙海市诗”。这反映了（）

A．西方物质文明深深融入中国社会

B．民主革命思想起到了开启民智的作用

C．中西文明在碰撞中相互渗透

D．西方近代科技文化被国人逐步接受

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1913年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。该广告反映出当时的中国社会（）

A．传统的道德观念被抛弃

B．西方道德观念占据主导地位

C．新旧社会风俗并行于世

D．出现了男女平等的发展趋向

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“19世纪后半个世纪中，整个世界都受到了不断增长的生产率的影响。新西兰的羊毛、加拿大的小麦﹑缅甸的稻米﹑马来西亚的橡胶﹑孟加拉的黄麻以及西欧和美国东部兴旺的工厂——所有这些资源都卷入了生气勃勃的﹑不断扩张的全球经济之中。”出现材料所述现象的根本原因是（）

A．世界市场形成	B．经济全球化推动
C．工业革命发生	D．交通运输的发展

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