明朝天顺年间,山西的一位正五品官员刘翀娶了一位再婚的老婆,在重视贞节的当时是违背道德规范的,于是被人检举,一直告到了京城,明英宗亲自干预,最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应该是
《史记.楚世家》记载:(楚庄王)八年,伐陆浑戎(在洛阳西南),遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙(折掉戟的钩尖),足以为九鼎。”王孙满曰:“……周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”楚王乃归。上述材料所体现的历史信息不包括
“普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣”(《诗经·小雅·北山》)该诗反映了中国早期哪两种社会制度①内服制度②外服制度③分封制④宗法制
历史典故“问鼎中原”中的“鼎”,反映了周期礼制的严格,周礼主要是为了
《荀子》记载:“(周公)兼制天下立七十一国,姬姓独居五十三人。”此事最能说明:
春秋时期,“礼乐崩坏”。它在政治上最突出的表现是 A各国普遍进行改革 B“礼乐征伐自天子出” C“礼乐征伐自诸侯出” D奴隶起义频繁