法国学者加奈隆说:“民众支配雅典,演说支配民众。”这不能反映出
关于北京孔庙的“万世师表”匾额,下列说法不正确的是:
1683年,康熙帝在《中秋日闻海上佳音》诗中写道:“海隅久念苍生困,耕凿从今九壤同”。此诗所反映的历史事件应当是
唐太宗统治时期,在六部下设的鸿胪寺的职能是
明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时,又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也 ③是非取决于学校 ④经世致用
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛