日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：汲取欧洲

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日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如果按此次序排列，近代中国近代化进程应该走的道路是

A．新文化运动——辛亥革命——洋务运动

B．辛亥革命——洋务运动——新文化运动

C．新文化运动——洋务运动——辛亥革命

D．洋务运动——辛亥革命——新文化运动

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五四运动爆发、新旧民主主义革命的转变、中国共产党的诞生，这三者最重要的基本条件是（）

A．马克思主义在中国的广泛传播	B．资产阶级新文化运动的推动
C．民族危机的进一步加剧	D．中国无产阶级队伍的壮大

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民国建立之初，名士王湘绮撰对联一副：“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西。”联中嵌入“民”“国”“总”“统”四字，并在联尾点出自己的看法。此联讽刺的是（）

A．孙中山

B．袁世凯

C．段祺瑞

D．黎元洪

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曾以清光绪帝名义发布的《罪已诏》：“今兹议约，不侵吾主权，不割吾领土，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”文中的“议约”是指（）

A．《南京条约》

B．《北京条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

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“瓜分豆剖燃眉急，扶清灭洋树大旗。莫道中华尽懦弱，农民阶级志不移。”该诗反映的历史事件是（）

A．三元里人民抗英斗争	B．义和团运动
C．太平天国运动	D．台湾人民反割台斗争

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从时代发展的角度看，太平天国运动与以往农民运动最大的不同在于（）

A．斗争矛头直接指向地主阶级	B．主张建立“均贫富”的理想社会
C．进行了反封建反侵略的斗争	D．提出了发展资本主义的思想主张

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