《胡汉民自传》载：同盟会未尝深植于民众，民众所接收者，仅三民

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《胡汉民自传》载：“同盟会未尝深植于民众，民众所接收者，仅三民主义中狭义的民族主义耳。正惟‘排满’二字之口号，极简明切要，易于普遍全国，而弱点亦在此……而不能使为坚强拥护革命之群众。其责当由革命负之，而亦为当日失败之重要原因也。”对该材料理解不正确的是

A．“排满”口号易于为民众所接收	B．三民主义并没有真正深入人心
C．辛亥革命带有狭隘的民族革命色彩	D．辛亥革命的爆发纯属历史的偶然

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在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小（）

A．甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降

B．乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳

C．丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳

D．丁是西周王族成员，整日无所事事

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“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲、皆有等衰。”该材料反映的西周时期的政治制度包括 ( )
①分封制 ②等级制 ③君主专制 ④宗法制

A．①②④	B．①②③
C．①③④	D．①②③④

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某诸侯年轻时购买一女，生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻，先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。该诸侯死后，能合法继承其位的应该是( )

A．甲

B．乙

C．丙

D．丁

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在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是（）

A．宗法制

B．郡县制

C．君主专制

D．中央集权制

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有学者指出，1750～1850年是西方文明突飞猛进的阶段；1840～1919年是中华文明浴火重生的岁月；1917～1937年是苏式社会主义文明诞生走向强大的关键时期。作者该论述的共同标准是（）

A．民主政治制度全面确立	B．经济发展模式发生变化
C．工业文明占据主导地位	D．启蒙思想发挥指导作用

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