冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：以中国之伦常名教为原本，辅以诸

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
浏览 1073

挑错有奖

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张最为相近的是（）

A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”

B．“中学为体，西学为用”

C．“军机无远略，诱佳弟子拜异类为师”

D．“发扬吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之”

登录免费查看答案和解析

相关试题

王国维《殷周制度论》“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相持而成者也。”上述材料说明( )

A．夏商是贵族联盟政治，西周是君臣政治

B．夏商是贵族政治，西周是中央集权

C．西周的政治制度与国家形态演进强化了王权

D．西周的专制王权大于夏商时期

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

“在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。”这一观点实质上( )

A．否认了嫡长子继承制的合法性

B．论证了商周时期宗法制的混乱

C．反映了宗法制下对王权的争夺

D．抨击了一夫多妻制产生的弊端

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

秦汉时期设置朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度( )

A．表明军国大事最终由朝臣决议

B．反映了皇权与相权的矛盾

C．起到了限制、监督皇权的作用

D．有利于皇帝决策时集思广益

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

吴起在楚国实行变法，提出了“使私不害公，馋不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，行义不顾毁誉”的主张。此主张者在( )

A．废除世卿世禄制	B．整顿官场风气
C．削弱王室的特权	D．废除分封制

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，而以周公孔子殿后；孟子与颜渊，管仲同属“上中仁人”；老子与商鞅，墨翟，韩非都属“中上”；秦始皇则为“中下”。以此推断，班固评价历史人物( )

A．以时代先后为顺序	B．以社会贡献为根据
C．以儒家标准为准绳	D．以个人善恶为标尺

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析