民贵君轻思想以及天下为主，君为客思想反映了中国古代传统的()

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“民贵君轻”思想以及“天下为主，君为客”思想反映了中国古代传统的(　　)

A．民主思想	B．儒家“仁政”思想
C．民本思想	D．人民主权思想

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学者对古代某思想家有如下的叙述：“(他)想把濂溪(周敦颐)、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而组织一大系统……”请问这位古人是（）

A．李贽	B．王阳明
C．朱熹	D．王夫之

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．董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是（）
①反映了“天人感应”的思想②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想④为维护君主的统治服务

A．①②	B．②③④
C．①③④	D．①②③④

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《汉书·食货志》记载：“天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”为改变这种状况，当时的统治者（）

A．重征赋税

B．独尊儒术

C．实现仁政

D．无为而治

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《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”…“吾说公以王道而未入也。” …“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是（）

A．法家、道家、儒家	B．道家、儒家、法家
C．墨家、法家、道家	D．儒家、法家、墨家

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墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这个主张相近的是（）

A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”

B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。”

C．“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”

D．“兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之。”

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