1894年9月30日英国《泰晤士报》社论:“关于中国的潜力以及中国迷梦的种种神话已被这次战争完全澄清了。”材料中的“这次战争”指的是 ( )
为了编制出一个符合科学发展观要求、经得起历史和实践检验的“十二五”规划,国家发展和改革委员会决定自2010年11月3日起在全国范围内开展为期两个月的建言献策活动,同时安排部分专家、官员深入基层开展调查研究,收集大量素材。这样做的哲学依据是
34观点一:美学中的“移情”说法——人们高兴的时候,就仿佛觉得太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。 观点二:“你未看此花,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时是明白起来,便知此花不在你的心外。”这两种观点 ①同属唯心主义观点 ②都回答了思维和存在何为世界本原 ③同属唯物主义观点 ④都无法回避思维和存在的关系问题
如果把实际情况比作“地形”,理论就是“地图”。从哲学上看“地形”与“地图”的根本区别在于
秋在中国文人心中有着独特的内涵。“自古逢秋悲寂寥”,在秋的文化意识中,悲秋也可以算得上是普遍的意识了。“何处合成愁,离人心上秋”,秋成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征。但是,秋的描写也总有些欢快的调子,如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这些差异的存在说明
在马克思的墓碑上刻着标志马克思主义哲学基本特征的两行字:“以往的哲学家只是解释世界,而问题在于改造世界。”这主要说明马克思主义哲学的