古雅典历史记载，在雅典，“公民……没有抛弃公务照管私物的自由，……相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”。梭伦时期，曾制定一项特别法令，规定任何公民“当发生内争之时，不加入任何一方者，将失去公民权利”。这表明
①雅典民主政治是雅典成年男子的民主
②雅典的法律鼓励公民直接参与城邦政治活动
③雅典民主是建立在法律制度之上的
④雅典民主政治中存在着利用公务徇私的现象
| A．①② | B．①②③ | C．②③ | D．②④ |
相关试题
香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”在我们现行历史教材中的提法是
| A．分封制 | B．封建制度 |
| C．君主专制制度 | D．中央集权制度 |
从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代
| A．祖先的地位高于神 | B．崇拜祖先的宗法观念已经形成 |
| C．王权具有神秘色彩 | D．国家大事完全通过占卜来决定 |
王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了
| A．商周政治制度存在差异性 | B．宗法制与分封制互为表里 |
| C．宗法制与礼制之间是因果关系 | D．周文化的稳定性与延续性 |
下图是西周分封示意图，请问西周实行分封制的目的是 
| A．封邦建国，防御狄夷入侵 |
| B．削弱功臣、贵族的权力 |
| C．排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯 |
| D．以诸侯国拱卫周王室，巩固周朝统治 |
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