认为善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶。人之所以作恶，做

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更新 2022-09-03
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认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶。人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。主张“美德即知识”的思想家是

A．苏格拉底

B．柏拉图

C．米开朗琪罗

D．亚里士多德

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马克思在《共产党宣言》中指出“资本具有天生的特殊的世界主义性质”，“资本在全球范围内的自由流动”挖掉了古老民族工业的基础，建立了同“一切文明民族的生命攸关”的新的工业。其中“‘资本在全球范围内的自由流动’挖掉了古老民族工业的基础”在近代中国的表现指

A．家庭农业和家庭手工业分离	B．外国资本主义经济入侵
C．中国社会经济卷入资本主义世界市场	D．中国民族工业产生

题型：未知
难度：未知

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清朝官员沈葆桢认为外国人在中国铺设铁路会侵占“民间之田庐……至坏其祖父之坟墓，虽至愚不肖者，亦必痛心疾首，聚族而争。众愤所加，何所不至。”对此材料的正确解读是：
①沈葆桢非常关注民生
②沈葆桢的主要目的是反对外国人借修筑铁路侵略中国
③沈葆桢的主张表现了清朝官员对西方物质文明的排斥心理
④沈葆桢害怕铺设铁路引起民变影响王朝统治

A．①②

B．③④

C．①②③

D．②③④

题型：未知
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罗荣渠在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的‘小农—手工业生产方式’，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”要研究这一状况产生的原因，应首选下列哪一不平等条约？

A．《南京条约》

B．《北京条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

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“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨的献出生命。”伯利克里这段演讲强调

A．权力制约

B．公民意识

C．平民政治

D．法律至上

题型：未知
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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指

A．宋明理学的统治地位丧失	B．对传统儒学地位的彻底否定
C．对传统儒家思想的批判继承	D．倡导“自由”“平等”思想

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难度：未知

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