菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？这是著名和尚

“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合

A．孔孟之学

B．程朱理学

C．陆王心学

D．格物致知

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加州大学教授彭慕兰认力：英国及欧洲的工业化即“欧洲奇迹”，几乎完全是一种“历史的偶然”，18世纪中叶以前的中国与西欧没有什么实质性的区别，只是煤的广泛使用和西欧与新大陆的关系这两项“根本性的突破”，才使西欧胜出。由此可见西欧得以胜出的主要原因是（）

A．新航路开辟	B．资产阶级革命
C．工业革命	D．中国社会制度落后

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法兰西第三共和国宪法规定司法机构不得以司法审查为工具，来干涉立法与执法机构行使自身职能，这一规定的理论依据是（）

A．共和主义与三权分立	B．人民主权与三权分立
C．主权在民与司法独立	D．联邦主义与司法独立

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15—16世纪，西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。罗马法当时受追捧主要是因为（）

A．罗马法是古代世界最完备的法律体系

B．罗马法提倡“不告不理”的审判原则

C．罗马法对商品生产的所有权、债权和契约等做了详尽的规定

D．文艺复兴运动倡导古希腊古罗马文化

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在伯利克里时代，古代雅典居民大约有40万人，“其父母为雅典人者，始能为雅典人”，这样全权公民大约14000人。雅典公民大会的会场仅能容纳6000人。参加公民大会的一般公民也仅限于聆听和投票。这表明（）

A．雅典层层推选的民主制度受到普遍欢迎

B．雅典实行轮流参政议政民主制度

C．雅典民主制度受到大多数人的抵制

D．雅典民主本质上是精英政治制度

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古代有位思想家在回答弟子的提问时说：“虽草木，亦有理存焉。一草一木岂不可以格？如麻麦稻粱，甚时种，甚时收，地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。”这位思想家是

A．朱熹

B．王阳明

C．顾炎武

D．王夫之

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