梁启超读到一本书时说：在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，

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梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是（）

A．《日知录》	B．《明夷待访录》
C．《变法通议》	D．《天下郡国利病书》

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明太祖朱无璋认为：“君不能躬揽庶政，故大臣得以专权自恣。”为此，他对中央机构做出的重大调整是

A．设立内阁

B．废除丞相制度

C．实行行省制度

D．设立枢密院

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《元史张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠之。为此，则纪纲举，天下大治矣。”元世祖遂设立御史台，从材料中可以看出御史台的主要职能是

A．征收赋税

B．监察官吏

C．行政管理

D．笔录政事

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公元前112年，汉武帝为祭宗庙，要列侯献酎金助祭，以所献酎金的分量不足或成色不好为借口，废列侯106人。这段材料说明了

A．汉武帝贪财暴虐	B．列侯献酎金的金子有问题
C．汉武帝加强对地方的控制	D．汉武帝削弱了相权，加强了皇权

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“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”材料中的“中间路线”是指

A．郡国并行制度

B．中朝制度

C．刺史制度

D．察举制度

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一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一政治转变的积极意义主要在于：

A．从贵族政治向官僚政治转变	B．从井田制向小农经济转变
C．从分权政治向集权政治转变	D．从军功政治向文治政治转变

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