19世纪末，维新变法从一种思潮迅速发展为一场政治运动，其关键

19世纪末，维新变法从一种思潮迅速发展为一场政治运动，其关键是（）

A．维新派发展资本主义的主张顺应历史潮流

B．维新派争取了光绪皇帝和袁世凯的支持

C．维新派把维新变法与救亡图存结合起来

D．维新派得到了爱国志士和知识分子的拥护

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陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一文中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。”可以支持这一观点的依据有
①中国开始沦为半殖民地半封建社会
②中国自然经济开始解体
③近代中国产生向西方学习的新思想
④中国民族资本主义产生

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

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清朝康熙帝说：“赋敛日繁，而民心涣散。”“与民休息，道在不扰。”“欲使群生乐利，比户丰盈，唯频减赋。”这反映出满洲贵族统治者已接受儒家文化中的

A．克已服礼的主张	B．为政以德的思想
C．以民为本的思想	D．天下为公的主张

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于

A．社会形态转变	B．政权更替加快
C．民族矛盾尖锐	D．文化类型迥异

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黄仁宇曾评价说：“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条，原因不在于他缺乏决心和能力，而在于当时的社会不具备接受改造的条件。”他所评价的是

A．孔子“克己服礼”的思想	B．董仲舒“天人合一”的主张
C．朱熹“格物致知”的主张	D．李贽“非圣无法”“革故鼎新”论

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明朝时，浙江的棉纺织业出现“商贾从旁郡贩棉花列肆吾土，小民以纺所成，或纱或布，清晨入市，易棉花而归，仍治而纺织之，明日复持以易”的现象。这反映了

A．民营手工业占主导地位	B．商品经济渗透到浙江一些村镇
C．大量的原棉被投入市场	D．出现以棉纺织业为中心的城市

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