2004年11月2日至4日，伊丽莎白女王出访德国，活动频繁。

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2004年11月2日至4日，伊丽莎白女王出访德国，活动频繁。女王的这趟舟车劳顿没有白费，德国媒体称其为“抚平了英德二战恩怨的和解之行”。由此可见，女王的这趟“舟车劳顿”表明其在英国国家政治生活中（）

A．虽然“临朝不理政”，但可以处理一定的外交事务

B．代表英国，具有一定的象征意义

C．无所事事，只是其个人行为

D．作为国家元首，可以处理国家大事

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宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”
的功名论，其根本出发点是()

A．规范社会秩序，维护封建统治	B．培养经世致用的人才
C．修身养性，提高个人修养	D．树立理学的统治地位

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董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”下列对这段话的理解，不正确的是()

A．宣扬“天人感应”学说	B．要求君主遵循天道，实行仁政
C．反映了董仲舒对儒学的新发展	D．君主的地位不是不可动摇的

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“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派(　　)

A．法家

B．儒家

C．道家

D．墨家

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人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是（）

A．道家、法家

B．法家、墨家

C．儒家、法家

D．道家、儒家

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“仁义礼智……我固有之也，弗思耳矣。”这句话出自

A．《论语》

B．《孟子》

C．《荀子》

D．《韩非子》

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