宋明理学作为儒学发展的一个阶段,带有明显的佛学化特点。以下各项中,反映了宋明理学这一特点的是( )
有一学者认为,近代中国曾出现过一系列努力,旨在改造政权到某一程度,使之一方面得以顺利参加近代世界的种种活动,另一方面又无须彻底改变中国传统价值观念和体现这些观念的制度。最能佐证该学者观点的是( )
A.洋务运动B.辛亥革命C.新文化运动D.五四运动
民俗钱币是古钱币的一种,大多由民间私制而成,是民俗文化的载体。如图寓意( )
学以致用的价值取向
仁者爱人的思想主张
心外无理的哲学思想
克己复礼的行为规范
《明夷待访录》载:“古者不传子而传贤,其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救,则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者( )
A.主张废除宰相制B.倡导无为而治
C.倾向于限制君权D.反对王位世袭
《东京梦华录》记载了北宋都城汴京的一景:“亦同或有卖洗面水、腹点汤茶药者,直至天明。其杀猪羊作坊,每人担猪羊及车子上市,动即百数。”此景的出现,表明( )
A.经济重心开始南移B.宽松环境利于商业繁荣
C.官营手工业的发展D.重农抑商政策已经改变
如表唐诗(摘录)
诗人
诗句
出处
李绅
"锄禾日当午,汗滴禾下土。"
《全唐诗》
杜甫
"渔人漾舟沈(沉)大网,截江一拥数百鳞。"
刘禹锡
"美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。"
由表可见( )
民族交融促进了文化的发展
宫廷文化已经普及到民间
文学创作推动社会阶层流动
劳动生活是诗歌创作来源