较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也

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“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到‘审查’了；《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这种质疑一切的情形可能发生在（）

A．古代希腊	B．文艺复兴时期
C．宗教改革时期	D．启蒙运动时期

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以下关于《大日本帝国宪法》的表述，有误的一项是

A．它的颁布标志着地主——资产阶级联合专政的统治秩序基本确立

B．缺乏比较健全的民主宪政精神

C．以英国《权利法案》作为蓝本

D．近代亚洲第一部宪法

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1924年，孙中山在他的《三民主义•民生主义第二讲》中提到“民生主义究竟是什么东西呢？民生主义就是共产主义，就是社会主义。所以我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友，主张民生主义的人应该要细心去研究的。”这说明

A．孙中山决定走社会主义革命道路

B．民生主义具有鲜明的反帝色彩

C．孙中山推动联俄、联共、扶助农工三大政策

D．新三民主义与中国共产党的民主革命纲领完全一致

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孙中山先生从青年时代就关心植树造林，大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”。这一理想贯彻于他一生的言行中。在他逝世多年后，人们秉承他的遗志，拟订每年3月12日(孙中山逝世日)为植树节，一改过去以清明节为植树节的制度。孙中山关心植树造林主要体现了他的

A．民本思想

B．民生主义思想

C．民权主义思想

D．民族主义思想

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在明清之际的著名思想家中，可以用“天下兴亡，匹夫有责”来概括其民主思想的是

A．李贽

B．顾炎武

C．黄宗羲

D．王夫之

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16世纪80年代初在荷兰资产阶级革命后首先倡导天赋人权的思想家是

A．霍布斯

B．洛克

C．卢梭

D．斯宾诺莎

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