“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异,也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的,非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来,谁对传统抛弃得越彻底,对实利主义奉行得越透彻,谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革,实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是
观察以下两图,下列相关表述正确的是 ( ) ①周王和诸侯的关系是君臣关系②周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系 ③周王和诸侯的关系是等级从属关系④周王对各诸侯国拥有绝对的统治权
春秋初期,楚国君主首先称王。随后,吴、越等国国君也相继称王。上述现象本质上反映了
右图是国民党副主席江丙坤2005年回乡祭祖情景,中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到
春秋战国时期诸侯争雄称霸,礼崩乐坏,奴隶制瓦解,封建制形成。下列现象的出现与这一 背景有关的是
如右图所示,这是一幢古代建筑-----太庙,它座落在北京天安门东侧,是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方。由此可知它与古代哪一制度有着密切的关系