2012年7月4日，西藏自治区领导集体前往班禅拉萨行宫——雪林多吉颇章看望班禅活佛，并与其进行了亲切交谈。班禅活佛指出，宗教界人士要遵守法律、戒律，按照宗教教义和教法，通过传教、讲经来促使人心向善、促进社会和谐，推动社会发展。这是宗教界人士的责任，也是对宗教界人士最起码的要求。这说明( )
①宗教可以与社会主义社会相适应
②我国宗教坚持独立自主自办的原则
③我国依法管理宗教事务
④宗教界人士从事宗教活动要服从服务于国家的最高利益和民族的整体利益
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
赫拉克利特认为“这个万物自同的宇宙……过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭。”列宁指出：“这是对辩证唯物主义原则的最绝妙的说明”。列宁这样的评价是因为这一观点
| A．是一种朴素的唯物主义观点 |
| B．承认了世界的本质是物质的 |
| C．指出了自然界是永恒发展的 |
| D．认识到物质世界处于运动之中 |
哲人说：“给我宁静吧，让我接受不能改变的，给我勇气吧，让我去改变我能改变的，给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的，什么是我不能改变的。”这句话给我们的哲学启示是
①社会意识具有直接现实性②尊重客观规律，发挥主观能动性
③哲学可为生活提供指导④世界是人的主观意识的产物
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
知廉明耻，是做人最基本的道德规范。“盖不廉则无所不取，不耻则无所不为”，这句古语蕴含的哲理是
| A．联系是普遍的和无条件的 |
| B．有什么样的世界观就有什么样的方法论 |
| C．先知后行重在知 |
| D．有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 |
现在的时代是一个奉行加法的时代，很多人在追求利益的最大化，但无休止的加法，往往让人不能承受之重。其实人生可以化复杂为简单，化多为少，这就是一种减法哲学。减法哲学告诉我们：减出轻松，减出健康，减出快乐，减出幸福。这表明
①“加法”在一定条件下可以向“减法”转化
②“要调控好加法”和“减法”的度，做出正确的人生选择
③“减法”作为关键部分，其功能关系人生整体的轻松和自在
④“加法”与“减法”同等重要、不可或缺，都能让人生更幸福
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
2014年是纪念中日甲午战争120周年，近期国内重要媒体纷纷刊登评论文章，反思这场对中国影响深远的战争。据此回答下列问题。甲午战争的教训之一，就是要重视海陆之间的统筹、各个系统的整合。我们应按照“体制统、力量合、制度全”的思路，着眼贯彻主题主线的军事需求，整合利用军地资源优势，使伸开的“指头”攥成“拳头”，形成对强海固防的强大支撑力。这主要表明
| A．系统优化法要着眼于事物的整体性 |
| B．系统优化法要注意遵循系统内部结构的有序性 |
| C．系统优化法要注重系统内部结构的优化趋向 |
| D．系统优化法要求用综合的思维方法认识事物 |
甲午海战是近现代中国最大的一次海战，对世界军事的影响十分深远。放眼近代各国历史，战胜必国兴；战败轻则衰退，重则亡国。“不言败”有赖于多研究失败。甲午的战败，对新形势下海防建设亦有启示。下列选项中包含与材料体现的哲学道理一致的是
| A．最好的苹果酒常带着木桶的味道，太阳里也会看到黑点 |
| B．拥抱真是一个奇怪的东西，明明靠得这么近，却远得看不见彼此的脸 |
| C．世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两片完全不同的树叶 |
| D．天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣 |
粤公网安备 44130202000953号