阅读材料：
我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
—— 邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》
请回答：
(1)中国近代史上“开眼看世界的第一人”是谁？
（2）19世纪40—70年代，中国学习西方的两个著名思想主张是什么？
（3）请列举三个，中国近现代史上学习外国时，照抄照搬别国经验、别国模式，而没有成功的例子。并分析没有成功的根本原因。
(4)为了挽救民族危亡，孙中山在他生命的最后几年中，在思想上有何重大发展？
（5）马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合的两次历史性飞跃的理论成果分别是什么？
阅读下列材料，回答问题
材料一 
图一 某朝郡县示意图 图二 唐朝政府机构示意图
图三 某朝行省示意图
材料二 （秦朝初年）“法令出一”，“天下之事无大小，皆决于上”。
——《史记》
材料三 （明太祖）“罢丞相不设，析中书省之政归六部”。—《明史》
材料四 （清人赵翼说）“国初,承前明旧制,机务出纳,悉关内阁;其军事,付议政王大臣议奏。……雍正年间,用兵西北两路,以内阁在太和门外,儤直者多,虑漏泄事机,始设军需房于隆宗门内,选内阁中书之谨密者入直缮写。后名军机处。地近宫廷,便于宣召。” ——《檐曝杂记》
请回答：
（1）根据材料一中的示意图，指出图一、图三反映的政治制度是我国历史上哪两个朝代推广的？
（2）图二所示的政治制度的名称是什么？它的创立有何作用?(2分)
（3）材料二中的“上”是指谁？他在地方推行的行政制度是什么?你怎样认识秦朝中央集权制度的积极影响？
（4）明清时期是中国专制时代的晚期，材料三、四所反映这一时期君主专制制度有哪些新的变化？(2分)你怎样认识明清君主专制制度的消极影响？
材料一：法律保护除奴隶以外的自由民的权利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有国家全面保护的公权和私权。──“万民法”
材料二：皇帝的命令就是最高的法律。 ── 罗马皇帝哈德良讲话
材料三：第3、第8表 债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 ──《十二铜表法》
材料四：奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从“命运”的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。” ──《民法大全》
请回答：
(1) 材料二、四与材料一的观点有何矛盾之处？
(2) 材料三中关于债务的规定体现了怎样的财产原则？
(3)根据上述材料，你认为罗马法制定颁布的根本目的是什么？
江泽民在中共十五大报告中总结了20世纪的中国革命进程时说:“一个世纪以来,中国人民经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物： ［ ］、 毛泽东、 邓小平。”（共26分）
（1）请指出第一位人物是谁？其思想的提出与发展，这两个阶段对中国革命运动有何意义？
（2）“三次历史性的巨大变化”分别指的是什么？
（3）毛泽东、邓小平创立的重大思想理论成果分别在中共的哪次会议上确定为党的指导思想？他们的思想各自主要围绕什么根本性问题展开？他们的精髓分别是什么？
（4）概括毛泽东、邓小平创立的重大思想理论成果的共同特点以及它们与马克思主义之间的关系
某高中历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动。现摘录其中的部分探究主题材料，结合所学知识回答相关问题。（共26分）
探究主题一 追溯源头：古代中西方文明的对比
公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类精神文明的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图……中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
探究主题二 分道扬镳：东西方的启蒙思想
| 黄宗羲《明夷待访录》 |
卢梭《社会契约论》 |
 古者以天下为主，君为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也” 。然则为天下之大害者，君而已矣。 |
 我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。” |
16-17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄他们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君主、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭他们则拿出了“三权分立”君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请根据材料结合所学知识回答：
（1）孔子和苏格拉底在重建社会秩序方面有何共同主张？各自的背景是什么？
（2）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同原因是什么？黄宗羲与卢梭两位思想家最主要的共同之处是什么？
（3）同为启蒙思想，为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”，而在法国则被称为“近代社会的宣言书”？
（4）通过以上对人类不同文明的探究，我们从中能得到哪些结论？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
20世纪以来，中国曾
有两次决定现代化命运的重要转型。60年前新中国的成立，完成了由半殖民地半封建社会到新民主主义社会的历史性转变，彻底扫清了中国走向现代化的制度障碍，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础……30年前，
我们以“摸着石头过河”的勇气、
“杀出一条血路”的决心，拉开了改革开放的恢弘巨幕，开始了从计划经济体制到市场经济体制的转变，……
—— 任仲年《决定现代化命运的重大抉择——论加快经济发展方式》，人民日报2010年3月1日
请回答：
（1）根据材料，指出20世纪中后期中国经历了哪两次决定现代化命运的重大抉择？
（2）根据材料并结合所学知识，列举建国初在政治民主化建设方面的成就。
（3）一部改革开放史就是中国现代化历程取得突破性进展的历史，试述我国1978年至本世纪初经济体制改革的阶段性内容。
（4）有学者认为中国1840年以来的历史可以用“从传统到现代”这一思路作解释。这一思路对1840～1949年中国历史哪些史实评价较高，列举三项并概括主要理由。
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