西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的轴心时代（A

西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为

A．诸子并立，百家争鸣	B．以法为教，焚书坑儒
C．罢黜百家，独尊儒术	D．崇儒尚佛，兼收并蓄

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德国著名太平天国史专家施泰格曾说：“该党（指国民党）认为，民族文化主义能够成为抵御各种外来意识形态的坚强壁垒。一旦出现用文化来表现的民族主义，太平军便不再成为楷模，相反，同治中兴的代表人物首先是曾围藩，成为民族英雄，因为他们捍卫了中国的传统文化。”作者旨在表明国民党

A．用传统文化来抵御各种外来意识形态	B．美化曾国藩，歪曲历史事实
C．对太平天国运动由肯定到否定的原因	D．质疑孙中山的三民主义

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《十二铜表法》第七表第一款规定：“建筑物的周围应留二尺半宽的查地，以便通行。”第二款规定：“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺；挖沟的应留和沟深相同的空地；掘井的应留空地六尺；栽种橄榄树和无花果树的，应留空地九尺；其他树木留五尺。”这些条款体现的理念是

A．私有财产不可侵犯	B．注重维护公共利益
C．公共权力至高无上	D．法律面前人人平等

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学者陈峰认为：“武将们在长期被轻视和防范的政治环境下，逐渐变成了循规蹈矩、怯懦无能、精神萎靡的群体。”这种历史现象在下列哪个朝代尤为明显

A．汉代

B．唐代

C．宋代

D．清代

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钱穆在《国史新论》中论及唐代制度时说，在地方有为政府公开选拔人才的制度，在朝廷有综合管理全国行政事务的制度。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。“这两种制度”分别是指

A．分封制和郡县制	B．郡县制和三省六部制
C．科举制和郡县制	D．科举制和三省六部制

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《逸礼·王度记》曰：“天子驾六马，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一。”2003年3月17日，中国新闻网报道了在河南洛阳发现了东周时期王陵遗址的消息，而对确立这些重要遗存属于东周王室的重要证据之一，便是六马之驾，考古学者称之“天子驾六”。关于“天子驾六”的发掘出土，其史学价值在于

A．体现了周天子的“神权”特征	B．修正了《逸礼·王度记》中的错误之处
C．有助于考证周朝实行的礼乐制度	D．证明周天子与贵族在权力上的矛盾尖锐

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