关于《十二铜表法》与《查士丁尼民法大全》的比较，正确的是( )
①前者是习惯法，后者是成文法
②前者是在平民的强烈要求下出现的，后者是统治阶级积极革新内政的结果
③两者都是在罗马帝国时代制定的法律
④罗马法以前者为开端，以后者为总结
| A．①②③④ | B．①③ | C．②④ | D．①②④ |
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有学者说：“古来帝王，真正懂得国家政体并善以此治国、王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖 （康熙 ） 四人而已。”其中的“国家政体”指：（）
| A．王位世袭制 | B．中央集权制 | C．文官体制 | D．监察体制 |
马丁·路德曾说：“除非用《圣经》里的箴言或明白的理性证明我错了，否则我不会放弃我的主张；我不相信教皇的也不相信宗教会议的决定，因为它们不仅明显有误，而且相互矛盾。” 马丁·路德不相信的教皇属于（）
A东正教 B天主教 C路德教 D加尔文教
刘玉荣在《西方文化之旅》一书中将西方文化的演变分为古代、中世纪、文艺复兴时代、近代和现代，其中把古代称为“直觉时代”，请你为“中世纪”选择最适合的主题（）
| A．创造时代 | B．反省时代 |
| C．信仰时代 | D．求知时代 |
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