传统文化中的许多东西常常会出现优弊并存、瑕瑜互见的现象，因此

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传统文化中的许多东西常常会出现优弊并存、瑕瑜互见的现象，因此鲁迅提出要“择取中国的遗产，融合新机”，这就是说，我们在文化创新过程中，必须
①根据时代要求，对传统文化进行升华和扬弃
②彻底摆脱传统文化的羁绊，创造全新文化
③取其精华，去其糟粕，改造传统文化
④既要反对厚古薄今，又要反对复古泥古

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为（）
①唯心主义包含某些合理的思想
②唯心主义片面扩大意识作用，脱离了物质
③以唯心主义为指导就不能正确地认识和改造世界
④唯心主义和唯物主义相比较而存在，相斗争而发展

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．③②④

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下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（）
①存在就是被感知②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴

A．③→④→②

B．②→③→④

C．③→②→④

D．②→①→③

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哲学的基本问题讲的是（）

A．物质和意识何者为本原的问题	B．实际工作中的基本问题
C．世界观和方法论的问题	D．物质和意识的关系问题

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“所谓科学发展观，就是用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展，为谁发展和怎样发展的问题。”据此回答下一题。世界观和方法论的关系是（）

A．世界观和方法论互为一体、相互决定

B．世界观和方法论相互影响、相互促进

C．世界观决定方法论，方法论体现世界观

D．世界观是指人们对整个世界以及人和世界关系总的看法和根本观点

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在平面内，若直线a⊥c，直线b⊥c，则a∥b；在空间中，若直线a⊥c，直线b⊥c，则直线a与直线b不一定平行。这说明（）

A．人们难以完全正确地反映客观事物	B．人们对事物的认识具有反复性
C．真理具有客观性	D．任何真理都有自己适用的条件和范围

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