唐朝诗人李商隐在《谒山》中写道：从来系日乏长绳，水去云回恨不

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唐朝诗人李商隐在《谒山》中写道：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。”这两句诗体现的哲学道理主要是

A．人在规律面前是无能为力的	B．意识对物质具有反作用
C．规律是可以被认识和利用的	D．事物运动有其自身的规律，规律是客观的

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创新是民族进步的灵魂。这是因为创新能够（）
①推动社会生产力的变革
②推动生产关系和社会制度的变革
③推动人类思维方式的变革
④推动人类文化的发展

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

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在马克思的墓碑上刻着标志马克思哲学基本特征的两行字："以往的哲学家只是解释世界，而问题在于改造世界。"这主要说明马克思主义哲学的（）

A．阶级性	B．革命性
C．实践性	D．科学性

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列宁指出："聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的、不发展的。"对这一论断理解正确的是（）
①唯心主义是人类智慧树上一枝不结果的花
②旧唯物主义都是愚蠢的
③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
④只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物主义

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

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哲学家别林斯基说过："没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。"这句话给我们的启示是（）

A．人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑

B．只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展

C．要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展

D．要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展

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现实生活中人们嘲笑杞人忧天是"天下本无事，庸人自扰之"，然而在今天看来，人们的嘲笑是错误的，其合理思想是（）

A．预见到外部世界的发展趋势

B．看到了天地万物的变化趋势

C．触及到思考世界、思考人与世界关系的问题

D．认识到人类在自然界面前是无能为力的

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