材料一：调查显示我国人均图书消费量20年来几乎没变，只有发达国家的几分之一甚至十几分之一；中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一。图书消费的萎缩势必影响国民阅读习惯的培养，影响全民族的文化素质。毕竟，只有爱读书的民族才有光明的未来。
材料二：在传统书店普遍萧条的今天，台湾的诚品书店却创下了一个“书店神话”。全台湾拥有39间分店，每年顾客人数达到9000万人次。诚品的成功之处是打破了传统书店的经营模式，除了以精致优雅的阅读空间规划、精心陈设展现阅读价值外，更长期举办各项演讲、座谈、表演与展览等延伸阅读活动，满足了现代人生活的多元需求；诚品还主张“连锁不等同于复制”，实行“因地制宜”的经营方式。
材料三:《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》指出：“文化发展要坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近群众，发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享。”
（1）运用“文化与社会”的相关知识，说明“只有爱读书的民族才有光明的未来”的合理性。
（2）请从历史唯物主义角度，阐述“文化发展成果由人民共享”的合理性。
材料一：2013年前三季度我国国内生产总值和城乡居民收入增速图
注：2013年前三季度，我国城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入分别为20169元、7627元。
材料二：党的十八大提出，到2020年，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番；实现发展成果由人民共享。这是中共首次明确提出居民收入倍增目标。
（1）材料一反映了哪些经济信息？
（2）收入人均倍增不等于人人倍增，请从收入分配的角度，分析如何实现发展成果由人民共享。
长江经济带与“一带一路”、京津翼协同发展被明确为中国经济发展的“三大支撑带”，将成为中国经济新的增长点，这将为长江经济带沿岸中心城市的发展，带来新的挑战机遇。
材料一：长江经济带中心城市财政收入与固定资产投资情况比较
材料二：建立长江经济带，可以串起长三角、长江中游城市群和成渝经济区三大板块，更好地实现地区间生产要素的流动和互补、产业的转移衔接和优化升级以及市场的整合统一，目前，付诸实施的条件已经成熟。一方面，中国要在2010年全面建成小康社会，如何有效推动相对落后的中西部地区发展，使之与全国同步实现小康目标，必然是一个关键性任务；另一方，中国当前处于发展速度换挡器、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期“三期叠加”阶段，亟须寻找新的发展引擎和促动转型升级的抓手。
材料三：长江文化是以长江流域特殊的自然地理和人文地理占优势，以生产力发展水平为基础的归趋性文化体系，是长江流域文化特性和文化集结的总和和集聚。长江流域共有14个民族自治州，32个民族自治县，全流域50多个民族总人口约4亿人，从其生存空间来说，包括四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、上海、云南、贵州、广西、广东、福建等省区，这些地区是长江水系的干流或支流流经区。长江文化是以巴蜀文化、楚文化、吴越文化为主体，包括滇文化、黔文化、赣文化、闽文化、淮南文化、岭南文化等亚文化层次而构成的庞大文化体系，这些不同的文化共同体在相同的文化规则下聚合成一个共同的文化体，长江文化是一个时空交织的多层次、多维度的文化复合体。
（1）解读材料一反映的经济信息。
（2）结合材料二， 运用“发展社会主义市场经济”的有关知识，分析建设长江经济带的积极意义。
（3）结合材料三，运用“中华文化”的知识，谈谈你对“长江文化是一个时空交织的多层次、多维度的文化复合体”的理解。
阅读材料，回答问题：
材料一：厦漳泉在快速发展的城镇化进程中，由于缺乏严格的资源环境空间管理措施，出现了城镇建设挤占生态空间、工业园区发展成片、污染排放监管不严等现象，引发大气污染、水资源污染和生态失衡等区域性环境问题，不断挑战资源环境承载力底线，环境问题正倒逼三地进入环境保护一体化的新型区域治理阶段。环境保护一体化对环保部门提出了更高的要求，也为相关产业发展带来了新机遇 。
材料二：厦漳泉大都市区同城化，是省委省政府着眼于加快福建科学发展跨越发展作出的战略部署和重大举措，也是优化产业布局、提升厦漳泉综合竞争力的内在要求和必然选择，更是厦漳泉三市的民心所向 和迫切要求。三市签订了《厦漳泉大都市区同城化合作框架协议》，先后在厦门和漳州召开了两次党政联席会，制定《厦漳泉大都市区同城化总体规划》，提出到2015年，厦漳泉大都市区要初步实现同城化，2020年基本实现同城化。四大定位面向海峡两岸，布局“一核、三带、两轴” “一核”指大都市核心区；“三带”指绿色山地生态保育带、沿海产业城镇聚 集带、蓝色海洋保护与开发带；“两轴”指厦漳 -龙岩- 赣州发展轴和厦泉-三明-抚州发展轴。在省委省政府战略部署下，厦漳泉大都市区同城化加速。
（1）结合材料一，运用发展社会主义市场经济的有关知识，谈谈厦漳泉大都市区同城化发展如何破解资源环境问题？（12分
（2）结合材料二，运用政治生活知识，说明省委省政府对 厦漳泉大都市区同城化战略部署的理论依据？
（3）结合材料二，运用生活与哲学知识，说明省委省政府对厦漳泉大都市区同城化战略部署的理论依据？
材料一：2014年11月19日以“互联互通 共享共治”为主题的首届世界互联网大会在浙江乌镇举办。为期三天的会议云集近百个国家和地区的一千多名政要、互联网精英、学者。其中，美国“八大金刚”思科、IBM、谷歌、高通、英特尔、苹果、甲骨文、微软等的负责人，以及国内的马云、马化腾、李彦宏、张朝阳、丁磊、曹国伟、中国联通掌门人常小兵、京东创始人刘强东等大佬悉数到场。
当前，全球新一轮信息革命已经来临，2014年全球网民达30亿，人类全面进入互联网时代。数据统计，经过20年的发展，我国已成为名副其实的互联网大国。目前我国已拥有6.3亿网民，12亿手机用户，5亿微博、微信用户，每天信息发送量超过200亿条。全球互联网公司十强，我国占了4家。但互联网的起源和成熟都在美国，美国掌握着整个互联网的主导权，比如：连接国际互联网的13台根服务器，美国占了10台，而中国1台也没有。对中国而言，从“网络大国”走向“网络强国”，发展安全缺一不可，参与制定互联网规则迫在眉睫。举办的世界互联网大会将成为中国与世界互联互通的国际平台和国际互联网共享共治的平台。
材料二：国家互联网信息办公室主任鲁炜表示，国之交在民相亲，民相亲在网相连。当今世界，对互联网发展与治理，有共识也有分歧。举办世界互联网大会，就是让世界各国在争议中求共识，在共识中谋合作，在合作中创共赢，让互联网造福世界，而不能给人类带来危害；让互联网给各国带来安全与和平，而不能成为一个国家攻击另一个国家的“利器”；让互联网更多服务于发展中国家的利益，因为他们更需要互联网带来的机遇；让互联网保护公民合法权益，而不能成为违法犯罪活动的温床，更不能成为实施恐怖主义活动的工具；让互联网更加文明诚信，而不能充斥着诽谤和欺诈；让互联网传递正能量，继承和弘扬人类优秀文化；让互联网促进未成年人健康成长，因为这关系到人类的未来。
（1）阅读材料一、结合文化生活的知识和我国发展的实际说明我国走向“网络强国”有哪些有利条件？
（2）结合材料二，运用唯物辩证法的有关知识，谈谈我们应当如何让互联网造福世界？
阅读材料，回答问题
推进依法治国不仅要求制定出现代化的法制，还需要公民树立法治信仰。法治信仰是指把法治当作一种理想，将法律视为生活终极目的和意义的一部分。“法律只在受到信仰，并且不要求强制力的时候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的传统，这种传统又植根于一种深切而又热烈的信念之中——法律不仅是世俗政策的工具，而且还是生活终极目的和意义的一部分”。
中国社会正经历着现代转型，工业化、城镇化的快速推进使得人们由传统熟人之间的社会进入了陌生人之间的社会。与熟人社会强调人身依附、人情至上不同的是，现代的陌生人之间社会的正常运行依赖于规则治理，人们听命于规则、对规则负责、受规则保护。法律作为现代规则的核心，是正义的象征，是生活的目的。
目前许多人缺乏法治信仰，他们对法律价值的理解依旧停留在传统的法律工具主义层面，即法律是国家和政府治理社会的工具、是个人维护利益的工具。这直接导致相当多的人对法律采取一种机会主义的态度：法律对我有利，我就服从、使用它；法律对我不利，则绕过它、践踏它。
法治信仰缺失有着深刻的思想文化根源。自先秦始，人们观念中的最优治理是圣人之治，其次是贤人之治。儒家政治哲学更是概括出了一套修身齐家治国平天下、由圣而王的理论。法律只是圣明统治者“牧民”的鞭子。由于当代教育在现代法治价值观教育方面的欠缺，许多人仍然受传统法律文化的束缚。很多人守法是出于害怕惩罚，即属于“要我守法”而非“我要守法”。
（1）结合材料，运用马克思主义哲学关于社会意识的论述，论证树立社会主义法治信仰的必要性。
（2）结合材料，运用文化生活的相关知识，谈谈怎样让公民“视法律为他们生活的终极目的和意义的一部分”。
对于“大老虎”落马，人民群众一般都拍手叫好。但是，某 “大老虎”的乡邻因当初没有沾上光而牢骚满腹，直言该“老虎”心中 没有家乡人，他们觉得自己村里出了这么大的官，却一点好处也没有沾到；也有“大老虎”的乡邻抱怨大老虎倒台后乡邻们的生活大不如前，因为该“大老虎”对乡邻很光照，他的故乡因他的光照交通条件发展机遇都要比邻乡好。
（3）请从辩证法中选择一个合适的哲学原理并结合材料评价“大老虎”的乡邻们的抱怨。
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