阅读下面两段文言文，完成小题（15分，每小题3分）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 （《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （《师说》）下列文言句中划线字的解释不正确的一项是（ ）
| A．吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）圣益圣（圣明的） |
| B．而闻者彰（清楚）士大夫之族（类） |
| C．而耻学于师（以……为耻）声非加疾也（洪亮） |
| D．非能水也（游水）其下圣人也亦远矣（低于） |
下列句中划线虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．巫医乐师百工之人不如登高之博见也 |
| B．非能水也，而绝江河小学而大遗 |
| C．授之书而习其句读者今其智乃反不能及 |
| D．于其身也，则耻师焉善假于物也。 |
下列对文段的分析理解不正确的一项是（ ）
| A．《劝学》选段中用比喻论证论述了要学习更要思考的道理，而《师说》选文中用了对比论证论述了“师道之不传也久矣”的现象和原因。 |
| B．韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。 |
| C．韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从师而学则前者“小”而后者“大”。 |
| D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。 |
翻译下列文言语句
⑴积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。
⑵彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。用“/”给下面的文言文断句。
欧阳修尝慨《七略》四部，目存书亡，以谓其人之不幸，盖伤文章之不足恃也……然读《史》《汉》之书，而察徐广、裴骃、服虔、应劭诸家之注释，其间不得迁固之意者，十常四五焉。以专门之攻习犹未达古人之精微况泛览所及爱憎由己耶夫不传者有部目空存之慨其传者，又有推求失旨之病，与爱憎不齐之数。 （节选自《文史通义》）
阅读下面的文言文，完成文后各题。
自 戒
郑思肖
有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。
（选自《郑思肖集》，上海古籍出版社1991年版）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．不敢一毫越理犯分分：本分 | B．谲佞残妒，塞于胸间谲：诡诈 |
| C．使得时则以势劫之矣劫：劫持 | D．期为君子之归期：希望 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．遗善为闾里传为焦仲卿母所遣 |
| B．其惧人之拒我也夫人之相与，俯仰一世 |
| C．妄以言议人，则几于小人娘以指扣门扉 |
| D．终身其行斯言乎其自视也，亦若此也 |
下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
| A．“有行之人”忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。 |
| B．作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。 |
| C．在写法上，文章将“有行之人”和“无行之人”进行对比，意在为“自戒”张本。 |
| D．《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！
（2）得若人而交之，非损我者也，实益我者也。
阅读下面文言文，回答文后问题，共21分。
送胡叔才序
王安石
叔才，铜陵大宗，世以赀名。子弟豪者驰骋渔弋（放纵、游荡）为己事，谨者务多辟田以殖其家。先时，邑之豪子弟有命儒者，耗其千金之产，卒无就。邑豪以为谚，莫肯命儒者，遇儒冠者皆指目远去，若将浼[měi]己然，虽胡氏亦然。
独叔才之父母不然，于叔才之幼，捐重币，逆良先生教之。既壮可以游，资而遣之，无所靳。居数年，朋试于有司，不合而归，邑人之訾[zī]者半，窃笑者半。其父母愈笃，不悔，复资而遣之。
叔才纯孝人也，悱然感父母所以教己之笃，追四方才贤，学作文章，思显其身以及其亲。不数年，遂能覣然①为材进士，复朋试于有司，不幸复诎于不己知。
不予愚而从之游，尝谓予言父母之思，而惭其邑人，不能归。予曰：“归也。夫禄与位，庸者所待以为荣者也。彼贤者道弸②于中，而襮③之以艺，虽无禄与位，其荣者固在也。子之亲，矫群庸而置子于圣贤之途，可谓不贤乎？或訾或笑而终不悔，不贤者能之乎？今而舍道德而荣禄与位，殆不其然！然则子之所以荣亲而释惭者，亦多矣！昔之訾者、窃笑者，固庸者尔，岂子所宜惭哉？姑持予言以归，为父母寿，其亦喜无量，于子何如？”因释然寤，治装而归。
予即书其所以为父母寿者送之云。
【注】 ①覣（wēi）然：出众之貌。②弸（péng）：充满。③襮（bó）：显露。下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．居数年，朋试于有司居：过了 |
| B．若将浼己然浼：沾染 |
| C．捐重币，逆良先生教之逆：迎接 |
| D．邑豪以为谚谚：谚语 |
下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（ ）
| A．① 谨者务多辟田以殖其家② 古人秉烛夜游，良有以也。 |
| B．① 彼贤者道弸于中② 以慰夫贤而辱于此者 |
| C．① 邑人之訾者半，窃笑者半② 吾疑造物者之有无久矣 |
| D．① 今而舍道德而荣禄与位② 顾而乐之，行歌相答。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．为了让胡叔才走上追随圣贤的道路，胡叔才的父母舍得花费重金支助胡叔才外出求学，这是作者认为胡叔才父母贤明的根本原因。 |
| B．胡叔才同乡之人遇到读书人往往指手画脚，远远避开，是因为他们认为读书只会耗费资财，无所成就。 |
| C．胡叔才第一次落第回家，遭到乡人的非议讥笑；但他的父母教导他的诚心反倒更加坚定，再次拿出巨资资助他出去求学。 |
| D．胡叔才第二次落第后，内心痛感愧对父母，无颜回家，后来在作者的一再劝说之后，坦然醒悟，这才准备行装回去了。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（每小题3分，共9分）
（1）既壮可以游，资而遣之，无所靳。
（2）追四方才贤，学作文章，思显其身以及其亲。
（3）或訾或笑而终不悔，不贤者能之乎？原文说“独叔才之父母不然”，“然”指什么？请联系上下文作答。
阅读下面文言文，回答文后问题，每小题3分。
黄州快哉亭记
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大；南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇、不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
今张君不以谪为患，窃会稽之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫从：跟着 |
| B．曹孟德、孙仲谋之所睥睨睥睨：斜着眼睛看人，谓伺机夺取。 |
| C．将何往而非病病：忧愁，不快乐 |
| D．不以物伤性，将何适而非快适：往 |
下面句子句式不相同的一句是 （ ）
| A．相与枕藉乎舟中 | B．夜则鱼龙悲啸于其下。 |
| C．快哉此风。 | D．振之以清风，照之以明月。 |
下列句子中加点的词类活用情况不同的一项是 （ ）
| A．将蓬户瓮牖无所不快 | B．昼则舟楫出没于其前 |
| C．北合汉沔 | D．草木行列 |
以下五句话，分别编为四组，全都表现“快哉亭”命名原因的一组是（ ）
①今乃得玩之几席之上，举目而足
②南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张
③渔夫、樵父之舍，皆可指数
④周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗
⑤将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉
| A．①②⑤ | B．①③⑤ | C．①③④ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．文章第一段记快哉亭的建造和命名，却先写黄州附近长江的浩淼水面和壮阔气势，描绘江流之三变，但并没有点出造亭的目的和文章题意。 |
| B．文章第二段写亭以“快哉”命名的原因，主要从两方面写：“今乃得玩之几席之上，举目而足”和可以凭吊故迹。 |
| C．本文表面是写黄州快哉亭，实写人生态度，“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何造而非快？” |
| D．文章自然引录宋玉的《风赋》中所写的有关故事，交代了“快哉”两字的来历，这里提到宋玉将风分为雌雄，极其自然地引向了下文文章主旨的讨论。 |
阅读下面的文字，完成后面各题，共18分。
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎①，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时粱孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阳枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游粱。粱孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚赋》。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令缪②为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：“长卿第俱临邛，从昆弟假货犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈③，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也。且又令客，独奈何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
（节选自《史记•司马相如列传》）
【注】 ①赀：通“资”，钱财。郎：郎官，是汉代的宫廷宿卫侍从之官。 ②缪：通“谬”，诈，佯装之意。 ③著：穿。犊鼻裈（ｋūｎ，坤）：形似牛犊之鼻的围裙。或是形如牛犊之鼻的短裤。 下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．以赀为郎，事孝景帝 久之，能以足音辨人 |
| B．相如见而说之 图穷而匕首见 |
| C．相如与俱之临邛 而又有剪发杜门，佯狂不知所之者 |
| D．临邛令缪为恭敬 旦日飨士卒，为击破沛公军 |
下列各组句子中，表明司马相如“穷困潦倒却又志气不衰”的一组是（ ）
| A．相如归，而家贫，无以自业。后称病，使从者谢吉。 |
| B．因病免，客游粱。 与保庸杂作，涤器于市中 |
| C．家居徒四壁立。 虽贫，其人材足依也。 |
| D．从昆弟假货犹足为生，何至自苦如此！ 买田宅，为富人。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．司马相如被授予郎官之职，侍卫孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。他喜欢的是善于游说的齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等人。与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。 |
| B．司马相如本来就多才多艺，在与卓文君的婚姻问题上，他主动出击，先是用琴声暗自诱发她的爱慕之情，继而托人以重金赏赐文君的侍者，以此转达倾慕之情，最终成就了这段美满姻缘。 |
| C．卓文君很喜欢音乐，当看到司马如喝酒、弹琴时，就心生爱意，以至私奔相如。在生活无着的情况下，她主动建议返回乡里，相如“酤酒”，“文君当炉”，不顾非议，以之营生。 |
| D．对待司马相如和卓文君的婚姻问题，卓王孙始而大怒，有人劝说他，他根本听不进，后来，在一些兄弟和长辈交相劝说之下，卓王孙承认了这门亲事，并心甘情愿地分给文君家奴一百人，钱一百万，以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。 |
翻译。每小题各3分，共9分。
（1）素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”
（2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
（3）虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）。
| A．会论虞常论：谈论 | B．畔主背亲畔：同“叛” |
| C．天雨雪雨： 下 | D．羝乳乃得归乳：生子 |
对下列各句中加点虚词意义和用法的解释，正确的一项是（ ）。
| A．何谓相坐何：副词多么 | B．空以身膏草野以：介词凭借 |
| C．后虽欲复见我虽：连词即使 | D．匈奴之祸 之：助词，取消句子独立性 |
下列对文意的理解，不正确的一项是（ ）。
| A．卫律在劝降苏武时，采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。 |
| B．面对卫律的劝降，苏武的表现是：“不动”“不应”“大骂”。 |
| C．北海牧羊时生活异常艰苦，但苏武的爱国意志却历久不变。 |
| D．苏武的爱国心不仅感动了虞常等人，也让匈奴人对他敬若神明。 |
将文中划线的句子译成现代汉语。
①武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
②律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。
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