清代诗人张维屏在《新雷》一诗中写道：造物无情却有情，每于寒尽

更新 2022-09-03
科目政治
题型单选题
难度中等
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清代诗人张维屏在《新雷》一诗中写道：“造物无情却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。”其中，“千红万紫安排著，只待新雷第一声”可寓指

A．事物发展的道路是曲折的	B．事物发展的前途是光明的
C．果断抓住时机，促成质变	D．量的积累必然会引起质变

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古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明( )
①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 ③中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中 ④社会主义荣辱观已成为每个公民的价值选择

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

题型：未知
难度：未知

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多年前，小伙彭宇因搀扶一位摔倒老太而被告上法庭索赔13万，尽管最后案件以和解撤诉结案，但其负面影响不可估量，让社会患上了“彭宇后遗症”。“救人有风险，出手须谨慎”日益成为广大公众明哲保身的信条。近日，民间公益网站筹建“搀扶老人风险基金”，意在探索一条解决之道，基金将为勇于搀扶老人却被冤枉者提供免费法律援助.必要时还会提供经济帮助。材料给我们的启示是 ( )
①要树立社会主义荣辱观②社会主义思想道德建设要与社会主义市场经济相适应③要把搀扶老人作为全体社会成员最基本的价值取向和行为准则④要努力探索社会主义思想道德建设的新途径

A．①②

B．②③

C．②④

D．①③

题型：未知
难度：未知

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民间有一句俗语，叫“吃什么补什么”。这句话听起来简单.但流传广、影响大。在科技发达和文明进步的今天，保护野生动物已经成为世界潮流。不少人还以食用和药用野生动物为大补。这表明
①“吃野生动物大补”是落后腐朽文化的表现②对落后饮食文化必须坚决抵制，依法取缔③吃野生动物既是科普问题，也是文化观念问题④饮食文化中还有糟粕，我们要鉴别并加以剔除

A．①③

B．②④

C．①④

D．③④

题型：未知
难度：未知

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北方草原文化时形成和发展。极大地丰富了中华文化。苍穹、草原、毡包、骏马、牧歌构成了一道旖丽的文化风景线.构建了人与自然和谐共荣的生存模式和文化体系，展现了人类在不同自然条件下的非凡创造力，同时也为人们了解人类文化发展模式的多样性和中华文化的丰富内涵提供了开阀的视野。这主要体现了 ( )
①不同的自然条件造就了不同地域的文化特色②注重人与自然的和谐共荣是中华文化生态观的重要理念③文化多样性就是指地域文化的多样性④文化多样性是文化创造的源泉

A．①③

B．①②

C．②③

D．②④

题型：未知
难度：未知

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就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是 ( )
①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样性②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬③文化交流是各个民族文化创新的源泉④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣

A．②③

B．②④

C．①③

D．①④

题型：未知
难度：未知

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