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  • 更新 2022-09-03
  • 科目 历史
  • 题型 选择题
  • 难度 较易
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挑错有奖

1853年，马克思在《国际述评》中写道：“世界上最古老最巩固的帝国八年来在英国资产者的大批印花布的影响下已经处于社会变革的前夕，而这次变革必将给予这个国家的文明带来极其重要的结果。如果我们欧洲的反动分子不久的将来会逃奔亚洲，最后到达万里长城，到达最反动最保守的堡垒的大门，那么他们说不定就会看见这样的字样：中华共和国，自由，平等，博爱”。材料中的“这次变革”是指

A．鸦片战争 B．太平天国运动 C．戊戌变法 D．辛亥革命
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有的学者将战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是

A．儒、道、墨、法 B．道、法、儒、墨 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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学者对古代某思想家有如下的叙述：“(他)想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统……。思想上还是沿袭二程，尤其沿袭伊川的多”。请问这位古人是

A．李贽　　　 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用，属于

A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想
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《魏书·崔浩传》记载了崔浩的这样一段言论，浩曰：“古人有言，夫灾异之生，由人而起，人无衅焉，妖不自作。故人失于下则变见于上，天事恒象，百代不易。《汉书》载：王莽篡位之前，彗星出入……彗孛者，恶气之所生。”这反映了

A．天人感应思想 B．君权神授理论 C．封建迷信思想 D．君主专制理论
  • 题型：未知
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春秋战国时期的百家争鸣不仅体现了各派别间的相互学习与吸收，而且体现了派别间的相互竞争。“是无父也”、“是禽兽也”的批评针对的是

A．缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。
B．视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。
C．事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
D．故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
  • 题型：未知
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