电视连续剧《乔家大院》展现了一代晋商乔致庸的传奇一生。晋商等

电视连续剧《乔家大院》展现了一代晋商乔致庸的传奇一生。晋商等商帮活跃的时期是

A．秦汉

B．隋唐

C．宋元

D．明清

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胡适说：“新思潮的精神是一种批判的态度。新思潮的手段是研究问题和输入学理。……新思潮对于旧文化的态度，在消极一面是反对盲从，是反对调和；在积极一面是用科学的方法做整理的功夫。”据此，你认为胡适宣扬新思潮的目的是

A．学习西方文化，抵制外来侵略	B．打倒孔家店
C．整理国故，再造文明	D．师夷长技以自强

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1912年，梁启超在《中国立国大方针商榷书》中说：“今虽新政治之建设，茫乎未有端倪也，而数千年来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障碍物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前为宽，其机会较前为多，其用力较前为易……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。”梁启超的观点表明

A．君主立宪成为必然选择	B．民主共和道路根本行不通
C．以暴力推翻满清的必要性	D．民主共和已成为时代潮流

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《马关条约》签订后，张謇痛陈其主张：“世人皆言外洋以商务立国，此皮毛之论也，此皮毛之论也，不知外洋富民强国之本实在于工。……（中国）但能于工艺一端，蒸蒸日上，何至有忧贫之事哉!”由此可见，张謇认为

A．实现民族独立是工业建设的重要前提	B．兴办实业是实现富国御侮根本
C．中国应该农、工、商业同步发展	D．兴办商务是西方富民强国之根本所在

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《荀子·大略》有这样的记载：“天之生民，非为君也，以为民也，故古者列地建国，非以贵诸侯而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。”表明荀子认为政权统治的合法性在于

A．天下为公

B．以民为本

C．人民主权

D．君权神授

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郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是
①分封制崩溃，井田制瓦解 ②各种政治力量异常活跃
③中央集权制度确立 ④各种思想交相辉映

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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