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观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到 古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧《答庄充书》，有删节)
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卢志字子道，初辟公府掾、尚书郎，出为邺令。成都王（司马）颖之镇邺也，爱其才量，委以心膂遂为谋主。齐王（司马）冏起义，遣使告颖。颖前锋都督赵骧为（司马）伦所败，士众震骇，议者多欲还保朝歌。志曰：“今我军失利，敌新得胜，必有轻易陵轹之情，若顿兵不进，三军畏衄，惧不可用。且战何能无胜负，宜更选精兵，星行倍道，出贼不意，此用兵之奇也。”颖从之。及伦败，志劝颖曰：“齐王众号百万，与张泓等相持不能决，大王迳得济河，此之大勋，莫之与比，而齐王今当与大王共辅朝政。志闻两雄不俱处功名不并立今宜因太妃微疾求还定省推崇齐王徐结四海之心此计之上也。”颖纳之，遂以母疾还籓，委重于冏。由是颖获四海之誉，天下归心。
及（司马）乂死，颖表志为中书监，留邺，参署相府事。乘舆败于荡阴，颖遣志督兵迎帝。及王浚攻邺，志劝颖奉天子还洛阳。时甲士尚万五千人，志夜部分，至晓，众皆成列，而程太妃恋邺不欲去，颖未能决。俄而众溃，唯志与子谧、兄子綝、殿中武贲千人而已。志复劝颖早发。时有道士姓黄，号曰圣人，太妃信之。及使呼人，道士求两杯酒，饮讫，抛杯而去，于是志计始决。而人马复散，志于营阵间寻索，得数乘鹿车，司马督韩玄收集黄门，得百余人。志入，帝问志曰：“何故散败至此？”志曰：“贼去邺尚八十里，而人士一朝骇散，太弟今欲奉陛下还洛阳。”帝曰：“甚佳。”于是御犊车便发。屯骑校尉郝昌先领兵八千守洛阳，帝召之，至汲郡而昌至，兵仗甚盛。志喜于复振，启天子宜下赦书，与百姓同其休庆。奔散者多还，百官粗备。帝悦，赐志绢二百匹、绵百斤、衣一袭、鹤绫袍一领。
洛阳没，志将妻子北投并州刺史刘琨。至阳邑，为刘粲所虏，与次子谧、诜等俱遇害于平阳。
（节选自《晋书·卢志传》，有删改）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．志闻两雄不俱/处功名不并立/今宜因太妃微疾求/还定省/推崇齐王/徐结四海之心/此计之上也 |
| B．志闻两雄不俱处/功名不并立/今宜因太妃微疾/求还定省/推崇齐王/徐结四海之心/此计之上也 |
| C．志闻两雄不俱/处功名不并立/今宜/因太妃微疾/求还定省/推崇齐王/徐结四海之心/此计之上也 |
| D．志闻两雄不俱处/功名不并立/今宜/因太妃微疾求/还定省/推崇齐王/徐结四海之心/此计之上也 |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
| A．“初辟”指初次授予官职，其中“辟”为授予官职的意思，与其意思相近的有“授”“拜”等词语。 |
| B．“武贲”即虎贲，是对勇士的一种称呼，常常指守卫王宫、护卫君主最勇猛精锐的兵士。 |
| C．“黄门”常指宦官，因为东汉黄门令等职常由宦者充任，后来“黄门”逐渐成为中枢行政机构。 |
| D．“赦书”是皇帝用来传达任官封爵、告诫臣僚等信息的一种重要文书，有着相对固定的格式。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．卢志才华出众，气量不凡。在邺城时，成都王司马颖因为卢志才华气量出众，便给予他重任。 |
| B．卢志富有主见，精于用兵。在部队作战失利之时，他力排众议，提出了自己关于用兵的奇谋。 |
| C．卢志善于劝谏，深谋远虑。他曾劝谏司马颖，要暂避齐王的锋芒并推崇齐王，慢慢博取民心。 |
| D．卢志临危不乱，忠于君王。在战乱中，卢志多次沉着冷静地带领着忠诚不渝的将士护卫皇帝。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且战何能无胜负，宜更选精兵，星行倍道，出贼不意，此用兵之奇也。
（2）贼去邺尚八十里，而人士一朝骇散，太弟今欲奉陛下还洛阳。
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相州昼锦①堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公（韩琦）则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛②，不足为公荣；桓圭衮裳③，不足为公贵。惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗以耀后世而垂无穷此公之志而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉?
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
[注]①昼锦：据《汉书》载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。
②大纛：古代军队或仪仗队的大旗。③桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。
对下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）
| A．相与骈肩累迹累：重叠 |
| B．岂止夸一时而荣一乡荣：荣耀 |
| C．以遗相人遗：赠送 |
| D．所以铭彝鼎而被弦歌者铭：铭记 |
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．富贵而归故乡君子博学而日参省乎己。 |
| B．买臣见弃于其妻臣诚恐见欺于王而负赵 |
| C．此人情之所荣多于南亩之农夫 |
| D．乃作昼锦之堂于后圃度我至军中，公乃入 |
下列对原文内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ）
| A．本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事，旌扬韩琦有高风亮节。 |
| B．文章首先从人情之所荣，从古今之所同入笔，极写衣锦还乡的意气之盛，为下文作铺垫。 |
| C．文章开头写季子和朱买臣，是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。 |
| D．韩琦回家兴建昼锦堂，是反其意而用之，其轻富贵的品格节操，其远大的志向，非一般夸荣显富者可比。 |
用“／”给文中画波浪线的部分断句。
惟 德 被 生 民 而 功 施 社 稷 勒 之 金 石 播 之 声 诗 以 耀 后 世 而 垂 无 穷 此 公 之 志而 士 亦 以 此 望 于 公 也
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。
（2）于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!
阅读下面的文言文，完成后面试题。
张学颜，字子愚，肥乡人。登嘉靖三十二年进士。辽抚李秋免，大学士高拱欲用学颜，或疑之，拱曰：“张生卓荦倜傥，人未之识也，置诸盘错，利器当见。”侍郎魏学曾后至，拱迎问曰：“辽抚谁可者？”学曾思良久，曰：“张学颜可。”拱喜曰：“得之矣。”遂以其名上，进右佥都御史，巡抚辽东。
辽镇边长二千余里，城寨一百二十所，三面邻敌。官军七万二千，月给米一石，折银二钱五分，马则冬春给料，月折银一钱八分，即岁稔不足支数日。自嘉靖戊午大饥，士马逃故者三分之二。前抚王之诰、魏学曾相继绥辑，未复全盛之半。继以荒旱，饿莩枕籍。学颜首请振恤实军伍招流移治甲仗市战马信赏罚黜懦将数人创平阳堡以通两河移游击于正安堡以卫镇城战守具悉就经画。
建州都督王杲①以索降人不得，入掠抚顺，守将贾汝翼诘责之。杲益憾，约诸部为寇，副总兵赵完责汝翼启衅，学颜奏曰：“汝翼却杲馈遗，惩其违抗，实伸国威，苟缘此罢斥，是进退边将皆敌主之矣。臣谓宜谕王杲送还俘掠，否则调兵剿杀，毋事姑息以蓄祸。”赵完惧，馈金貂，学颜发之，诏逮完，而宣谕王杲如学颜策。诸部闻大兵且出，悉窜匿山谷。
杲惧，十二月约海西王台送俘获就款，学颜因而抚之。时张居正当国，以学颜精心计，深倚任之。学颜撰会计录以勾稽出纳。又奏列清丈条例，厘两京、山东、陕西勋戚庄田，清溢额、脱漏、诡借诸弊。又通行天下，得官民屯牧湖陂八十余万顷。民困赔累②者，以其赋抵之。自正、嘉虚耗之后，至万历十年间，最称富庶，学颜有力焉。学颜八疏乞休，许致仕去。卒于家。
选自《明史·张学颜传》，有删改）
【注】①王杲：明朝末期建州女真头领。②赔累：赔钱亏累。
下列对文中面画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
| A．学颜首请振恤／实军伍／招流移／治甲仗／市战马／信赏罚／黜懦将数人创平阳堡／以通两河／移游击于正安堡以卫镇城／战守具悉就经画。 |
| B．学颜首请振恤实军／伍招流移／治甲仗／市战马／信赏罚／黜懦将数人／ 创平阳堡以通两河／移游击于正安堡以卫镇城／战守具悉就经画。 |
| C．学颜首请振恤实军／伍招流移／治甲仗／市战马／信赏罚／黜懦将数人创 平阳堡／以通两河／移游击于正安堡以卫镇城／战守具悉就经画。 |
| D．学颜首请振恤／实军伍／招流移／治甲仗／市战马／信赏罚／黜懦将数人／ |
创平阳堡以通两河／移游击于正安堡以卫镇城／战守具悉就经画。
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“字”：古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 |
| B．“巡抚”：明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次 于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。 |
| C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。 |
| D．“卒”：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有：崩、薨等。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．张学颜深得有关官员赏识。大学士高拱推荐张学颜任辽地巡抚时，得到了其 他官员的一致认可，于是高拱把张学颜的名字呈上去，升任右佥都御史，任辽东巡抚。 |
| B．张学颜敢于治理，恪尽职守。辽地边境线长，兵马耗费粮草很大，无法支 撑，大饥荒使兵马损失惨重，张学颜采取多个措施，巩固边防。 |
| C．张学颜正直敢言，忠于国家。女真首领王杲想聚众作乱，张学颜上奏请朝 廷不要姑息王杲，皇帝下令逮捕赵完，而发布命令给王杲，按照张学颜的计策办。 |
| D．张学颜上奏测量土地的条例，治理庄田，清理各种弊端；对陷入困境的百 |
姓给予关照。明朝被认为最富裕的时期，他出过力。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）张生卓荦倜傥，人未之识也，置诸盘错，利器当见。
（2）汝翼却杲馈遗，惩其违抗，实伸国威，苟缘此罢斥，是进退边将皆敌主之矣。
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族①，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。
兄弟者，分形连气②之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒③之比兄弟，则疏薄矣。今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者免夫！
二亲既殁兄弟相顾当如形之与影声之与响爱先人之遗体惜己身之分气非兄弟何念哉？兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地④亲则易弭。譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑；如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！
兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。如此，则行路皆踖其面而蹈其心，谁救之哉？人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！
娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。况以行路之人，处多争之地，能无间者，鲜矣。所以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也；若能恕己而行，换子而抚，则此患不生矣。
人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也。
（节选自《颜氏家训》）
【注】①九族：指本身以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孙、曾孙、玄孙。另一种算法是父族四、母族三、妻族二，合为“九族”。 ②连气：又称“同气”。指兄弟同为父母所生，气息相同相连。③娣姒：兄弟之妻互称，弟妻为娣，后称“妯娌”。④地：居住。此处有“相处”之意。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．二亲既殁／兄弟相顾／当如形之／与影声之／与响爱先人之／遗体惜己身之／分气非兄弟何念哉 |
| B．二亲既殁／兄弟相顾／当如形之与影／声之与响／爱先人之遗体／惜己身之分气／非兄弟何念哉 |
| C．二亲既殁／兄弟相顾／当如形之与／影声之与／响爱先人之遗体／惜己身之分气／非兄弟何念哉 |
| D．二亲既殁／兄弟相顾当如形之／与影声之／与响爱先人之／遗体惜己／身之分气非兄弟／何念哉 |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
| A．方其幼也，父母左提右挈挈：提携 |
| B．今使疏薄之人，而节量亲厚之恩量：度量 |
| C．处多争之地，能无间者，鲜矣间：间断 |
| D．处重责而怀薄义也处：肩负 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是
| A．《颜氏家训》作为“百代家训之祖”，体现了中国传统文化中独具特色的“家训”文化。本文重点谈及了如何处理家庭中兄弟之间的关系。 |
| B．在作者看来，一个家庭中主要有三种关系，即夫妻关系，父子关系，兄弟关系。而在男权社会里，兄弟间的相亲相爱对整个家庭的团结、和睦、稳定是十分重要的。 |
| C．兄弟之间的相处之道是有讲究的。相处时要降低要求，相互期望过高就容易产生不满；而接触密切，不满也容易得到消除。 |
| D．作者认为影响兄弟友谊的主要原因是妯娌关系不睦、子侄关系不和、弟弟不敬兄长等，并提出了防范的办法。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。
（2）及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
阅读下面的文言文，完成后面各题。
赵概，字叔平，南京虞城人。少笃学自力，器识宏远。中进士第，为集贤校理、开封府推官。奏事殿中，仁宗面赐银绯。
出知洪州，州城西南薄章江，有泛溢之虞，概作石堤二百丈，高五丈，以障其冲，水不为患。僚吏郑陶、饶奭挟持郡事，为不法，前守莫能制。州之归化卒，皆故时群盗。奭造飞语曰：“卒得廪米陈恶，有怨言，不更给善米，且生变。”概不答。卒有自容州戍逃归而犯夜者，斩之以徇，因收陶、奭抵罪，阖府股栗。加直集贤院。坐失举渑池令张诰免，久乃起。
召修起居注。欧阳修后至，朝廷欲骤用之，难于越次。概闻，请郡，除天章阁待制，修遂知制诰。逾岁，概始代之。苏舜钦等以群饮逐，概言：“预会者皆馆阁名士，举而弃之，觖①士大夫望，非国之福也。”不报。谏官郭申锡论事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面谕申锡毋面从，今黜之，何以示天下？”乃止。知郓州应天府代韩绛为御史中丞绛以论张茂实不宜典宿卫罢概至首言之茂实竟去。擢枢密使、参知政事。数以老求去。
熙宁初，拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书，前此，执政迁官，未有也。以太子少题致仕，退居十五年，尝集古今谏争事，为《谏林》百二十卷上之。神宗赐诏曰：“请老而去者，类以声问不至朝廷为高。唯卿有志爱君，虽退处山林，未尝一日忘也。当置于坐右，时用省阅。”元丰六年薨，年八十八。赠太子太师，谥曰康靖。
概秉心各平，与人无怨怒。虽在事如不言，然阴以利物者为不少，议者以此刘宽、娄师德。坐张诰贬六年，念之终不衰，诰死，恤其家备至。欧阳修遇概素薄，及修有狱，概独抗章明其罪，言为仇者所中伤，不可以天下法为人报怨。修得解，始服其长者。
（《宋史·赵概传》，有删节）
注：①觖：因不满意而怨恨。②抗章：向皇上上奏章。文中划波浪线部分断句，正确的一项是（ ）
| A．知郓州／应天府／代韩绛为御史中丞／绛以论张茂实不宜典宿／卫罢概至／首言之／茂实竟去 |
| B．知郓州／应天府／代韩绛为御史中丞／绛以论张茂实／不宜典宿卫罢／概至首／言之／茂实竟去 |
| C．知郓州／应天府／代韩绛为御史中丞／绛以论张茂／实不宜典宿卫罢／概至首言之／茂实竟去 |
| D．知郓州／应天府／代韩绛为御史中丞／绛以论张茂实不宜典宿卫罢／概至／首言之／茂实竟去 |
下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是
| A．起居注是我国古代记录帝王的言行录，包括除了皇帝宫中私生活外的种种言行，一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。 |
| B．制诰，皇帝的诏令。知制诰，官名，指承命草拟诏令。南北朝时已有知诏诰、掌诏诰、典诏诰等名称出现，到唐代发展成为知制诰这一专门的职称。 |
| C．古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以表彰其功绩，称为谥或谥号。 |
| D．致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．赵概，年少时勤奋学习能自力，器量见识宏远。秉性和平，与人没有怨仇。考中进士后，因才干突出，得到皇帝的赏赐。 |
| B．赵概在洪州任上，解除了章江的水患，果断地处理了把持郡里事务，行不法之事的属官郑陶、饶奭，终因渑池县令张诰的过失受牵连而被免职。 |
| C．赵概对朝廷忠耿尽职，即使退居在家，一改一些官员因年老辞官回家后，唯恐自己的一些说辞、议论等传到朝廷的做法，用编书的方式提醒皇上注意纳谏。 |
| D．赵概因张诰被贬职六年，但他对张诰念念不忘，张诰死后，赵概对他的家人照顾非常周到。连一向对他冷淡的欧阳修最终也为之折服。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴卒有自容州戍逃归而犯夜者，斩之以徇，因收陶、奭抵罪，阖府股栗。
⑵ 概秉心各平，与人无怨怒。虽在事如不言，然阴以利物者为不少，议者以此刘宽、娄师德。
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