台湾著名女作家龙应台在《全球化了的我在哪里》中写到：我们不管

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台湾著名女作家龙应台在《全球化了的我在哪里》中写到：“我们不管是北京还是上海、台北、香港，在被全球化席卷而来，就是说那个浪冲过来，我们的脚站在那个沙滩里头，你要知道你的脚站的沙不完全从你的脚下整个被掏空，你一定还要有土壤。”据此，我们可以推知她对全球化的态度是

A．全球化大潮可迎不可拒	B．全球化要立足于本土化
C．全球化的本质是西方化	D．全球化无异于洪水猛兽

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《史记集解》中记载“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，万民莫敢用之”。该材料从本质上反映了（）

A．秦朝时期人们以金玉为印	B．秦以前玉玺为皇帝独有
C．皇权为民，与民共享	D．皇权至上，皇帝独尊

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将郡县制推广到全国和创设行省制的朝代分别是（）

A．秦朝和唐朝

B．秦朝和隋朝

C．秦朝和元朝

D．唐朝和元朝

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20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥(密封信件文书时加盖了印章的泥块)，上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一考古发现可以印证秦朝：（）　　

A．政治上四分五裂

B．出现了造纸厂

C．地方实行郡县制

D．产生了邮递业

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一次考古中发掘出古代刻石一方，上有纪文：“追念乱世，分土建邦……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此判断，这块刻石最早应出自（）
A．西周 B．元代Ｃ．汉代 D．秦代

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2007年冬至日（12月22日），凤阳县明皇陵景区将举办华夏朱氏源流研究成立大会和冬至日祭祀活动，有来自湖南、浙江、山西、河南、安徽、江苏、云南等省的150多位朱氏后裔、明史研究学者，齐聚明皇陵祭祀、探讨朱氏宗亲源流。自古以来，中国人就有祭祖的习俗。有助于形成这种认祖归宗情结的是（）

A．分封制

B．宗法制

C．科举制

D．丞相制

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