钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是
| A．先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标 |
| B．汉代儒学以传经治道为自身的政治理想 |
| C．儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变 |
| D．汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注 |
相关试题
《明会要》记载：“其时入内阁者，皆编修讲读之官，不置官署，不得专制诸司。”据此可知
| A．朱元璋废除丞相并设立内阁制度 |
| B．入阁官员的权势和地位逐渐提高 |
| C．内阁不能统率六部及其相关事务 |
| D．内阁是中央一级的正式行政机构 |
《朝野佥载》记载：“（武则天时期）周张衡，令史出身，位至四品……因退朝，路旁见蒸饼新熟，遂市其一，马上食之，被御史弹奏。”这反映了当时
| A．御史可监察官员生活情况 |
| B．官至四品才有上朝的权利 |
| C．出现完备的饮食服务设施 |
| D．周张衡通过科举入朝为官 |
读下图。下列关于西周宗法制的说法，正确的有
①按照血缘宗族关系分配权力
②实行嫡长子继承制
③诸侯在本国内是小宗
④形成“天子—诸侯—大夫—士”等级
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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