1962年,邓小平借用四川农村俗语“黄猫(亦作‘白猫’)、黑猫,只要捉住老鼠就是好猫”来表述他对恢复农业生产和包产到户的看法。1992年在“南方谈话”中邓小平又重提“猫论”,其意图主要是
明清之际三位进步思想家的思想实质上是
批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主,君为客”的新思想命题的是
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公。”其思想的进步性在于
下列关于明清之际进步思想家的主要主张中,不包括
一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大批箱书籍上京赶考,这种情景最早出现在哪个朝代