阅读以下选段，回答问题。
义 田 记
钱公辅
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时其出纳焉。日食，人一升，岁衣，人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公既位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己，而族之人不得其门而入者，岂少哉！况于施贤乎！其下为卿大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己；族之人瓢囊为沟中饥者，岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予无可录也。独高其义，因以遗于世云。
注释：范文正公，即范仲淹。
下列句子中划线词解释不正确的一项是（    ）

A．择族之长而贤者主其计主：主持、管理

B．仕而居官者罢其给罢：停止

C．昔晏平仲敝车羸马敝：损坏

D．是皆公之罪人也是：这些

以下各组句子中，全都表现范仲淹“美德”的一组是
①平生好施与              ②嫁娶婚葬，皆有赡
③既而为西帅，及参大政    ④公既位充禄厚，而贫终其身
⑤予尝爱晏子好仁          ⑥公之忠义满朝廷

A．①③⑤

B．①④⑥

C．②③⑥

D．②④⑤

下列对原文的叙述不准确的一项是（    ）

A．本文记述了范仲淹乐善好施、救济族中穷人的事迹，他年轻的时候就有这个志向，直到做大官后才得以实现。

B．范仲淹去世时，没有钱财装殓，子女也没有钱财为他举办像样的丧事，但他把救济贫寒、养活亲族的道义，留给了子女。

C．范仲淹认为办“义田”的举措比晏子的行为更接近孟子的要求，并且他的做法要更高明、更有远见。

D．作者在极力赞颂范仲淹义举的同时，也斥责了那些身居高位、享受厚禄却只顾自己的达官贵人。

把文中划线句子译成现代汉语。
（1）公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。
（2）独高其义，因以遗于世云。