在现代资本主义国家，无论采用君主立宪制还是民主共和制，国家立法机关、行政机关和司法机关之间都存在着分权和制衡。源于欧洲资产阶级启蒙思想家的“三权分立”原则，在今日美国政体中表现得最为典型。在美国政体中，立法权、行政权和司法权是如何相互制衡的？
我们该如何评价现代资本主义国家政体中普遍采用的“三权分立”原则？
随着国家第一夫人彭丽媛在中外媒体优雅的亮相,广州的本土品牌“例外”火了。自成立以来，“例外”不断学习、吸收国际先进管理经验并结合自身的特点，一直秉持东方本土文化的原创精神，从布料到缝制、染色均贯彻环保理念，注重精神追求的实现。在 “中国市场消费商品质量、信誉、竞争力”调查中获“同行业知名品牌/领导品牌”称 号。“例外”品牌创始人毛继鸿说：“‘例外’不做广告，我们选择的发展道路就是通过店铺和一些‘别人不能想象的活动’深入大众的内心，让衣服成为表达个人意识与品味素养的媒介。首先定位好非常精准的高端用户人群，然后通过对这些用户细致入微的服务得到这些用户的认可。这些用户会通过自己强大的影响力帮助你建立起品牌，通过这些高端人群辐射到一般人群。”
运用《经济生活》的知识，结合材料总结“例外”服饰有限公司的成功经验。
材料：H省生产总值、城乡居民收入、消费情况表
| 年份 |
生产总值 增幅％ |
城镇居民人均可支 配收入实际增幅％ |
农村居民人均纯 收入实际增幅％ |
农村占全社会消费 品零售额的比重％ |
| 2009 |
11.8 |
7.7 |
5.0 |
38.1 |
| 2010 |
11.6 |
8.2 |
5.9 |
36.8 |
| 2011 |
13.4 |
10.4 |
8.3 |
35.4[ |
| 2012 |
15.2 |
10.1 |
7.3 |
33.8 |
结合材料，运用“影响消费因素” 的相关知识为我国政府进一步扩大内需，刺激消费提建议。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 2002年-2012年我国城镇化率
注：城镇化率是指一个地区常驻于城镇的人口占该地区总人口的比例。发达国家的城镇化率在80%以上，世界平均城镇化率为55%。
（1）概括材料一反映的经济信息。(3分)
材料二 根据2013年8月10日在北京举行的中国城镇化与企业家论坛提供的信息测算：人口城镇化蕴含着巨大的消费需求，大概到“十二五”结束的时候，我国消费规模能达到30万亿以上，2020年有可能接近45万亿或者50万亿。城镇化水平每增加一个百分点，就有1300多万人口从农村转入城镇居住、生活、升学、就业，能带来7万亿元的投资和消费需求。新型城镇化已经成为拉动经济增长强大引擎。
（2）运用《经济生活》知识回答，为什么说“新型城镇化已经成为拉动经济增长强大引擎”?
材料三 有专家强调，城镇化不是一个简单的城市人口比例和面积的扩张。城镇化的核心是人的城镇化。加快农民的市民化进程，不仅要让农民进城“进得来、留得下、有尊严”，而且要推动农民实现“职业上从农业到非农业、地域上从农村到城镇、身份上从农民到市民”的转换。
（3）运用《经济生活》知识回答，如何在城镇化进程中促进农民的市民化？
国际社会普遍认为,21世纪是海洋世纪。走向海洋成为我们必然的选择。
黑格尔在其名著《历史哲学》中说:“尽管中国靠海,尽管中国古代有着发达的远航,但是中国没有分享海洋所赋予的文明,海洋没有影响他们的文化。”有人据此认为:中国没有海洋文化传统。
许多学者认为,每个临海的国家都有自己的海洋文化,从古老的河姆渡到……特别是到了元、明初时期,中国海洋文化的突出成就是郑和下西洋完成了对海洋的政治开拓,造就了盛极一时的东方海洋文化。但是到了明清时期,由于统治者的愚昧决定,导致了中国领先世界的海洋文化的衰落……
从古到今,中华海洋文明早就融入我们民族的血脉中。
中国海神的代表“妈祖”,其特性与希腊海神波赛顿有很大的差别。第一,妈祖是女性,而且是由人化为神,而波赛顿是男性之神。第二,波赛顿的形象是富侵略性的战神,人人敬畏,妈祖则恰恰相反,是庇佑海民,使其免受大海威胁的母爱之神。因此,中国的海洋文化,并没有西方海洋文化的侵略性与强占性,相反地,它展现出更多的和谐与宽容。
今天,党的十八大报告明确指出:“提高海洋资源开发能力,发展海洋经济,保护海洋生态环境,坚决维护国家海洋权益,建设海洋强国。”
(1)运用真理的知识,对材料中有关“中国是否具有海洋文化传统”的争论进行简要评析。(8分)
(2)运用文化多样性知识,说明如何对待“妈祖”和“波赛顿”两个不同的海神形象。(7分)
(3)从文化与经济角度,为海洋的可持续开发提两条有益的建议。(7分)
“微博——改变生活的力量”。微博最大的优势是方便、快捷,从吃、穿、住、行到揭露时弊、参政问政,已经涵盖了生活的方方面面。一方面,微博已成为加快传播、拓展文化空间的极好工具;另一方面,也可能成为不良社会舆论的“放大器”。
(1)结合材料,运用“文化传播和文化建设”的相关知识,谈谈你对“微博——改变生活的力量”的认识。(10分)
最近一段时期,微博上对于“中国式过马路”的现象议论颇多,谴责者有之,理解者有之,庖丁解牛般分析者也有之。其中有一个重要的声音就是“治乱象,用重典”,也就是重罚每一个不守规矩的行人。但社会舆论也有一种声音,“中国式过马路”只靠严管罚款是无法根治的。
(2)请你就“中国式过马路”这一社会现象,从政治生活角度为政府解决这个问题提出两点合理化建议。(8分)
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