我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星

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我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一；后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了

（表一）（表二）

A．“天人感应”的思想

B．中国古代早期的天文学成就

C．“君权神授”的思想

D．中央集权的加强

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“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”毛泽东写这首诗的背景是

A．北伐战争胜利进军	B．平津战役取得胜利
C．渡江战役取得胜利	D．中华人民共和国成立

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自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是

A．地方政府的自主性逐渐被削弱

B．国家行政权逐渐转移到君主手中

C．宰相逐渐退出权力中心

D．世卿世禄的贵族政治逐渐被打破

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一位美国学者指出，第二次鸦片战争期间，美国只是“给予联军以道义上的支持和合作”，却在战后获得了很多权益。其中一项权益是

A．获得军费赔偿	B．进驻北京使馆区（界）
C．在华开设工厂	D．在沿江口岸自由航行

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《周礼·考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是

A．中央集权	B．中正有序
C．敬天法祖	D．君权神授

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光绪《大清会典》载：“谕军机大臣行者，既述，则封寄焉。凡有旨存记者，皆书于册而藏之，届时则提奏。议大政，谳（审）大狱，得旨则与。”材料说明军机处

A．地处内廷，专管军务	B．参与政务，秉旨办事
C．设有官衙，机构完备	D．专理刑狱，职能单一

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