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①予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
②今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
③弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。写出下列划线词在句中的意思。
（1）今之学者读古人书（ ） （2）曾观弈者之不若已（ ）
（3）一客数败（ ） （4）何暇论人哉（ ）把下列句子译成现代汉语。
嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也对下列句中划线词的解释正确的一项是( )。(2分)
| A．顷之助词，在句中只起调节音节的作用，无实义 |
| B．人皆见之助词，相当于“的” |
| C．人固不能无失一定 |
| D．平心而度之量，比划 |
下列说法符合文意的一项是（ ）
| A．“后有招予观弈者，终日默坐而已”中的“默坐”正是作者弈棋后垂头丧气的表现。 |
| B．第②段列举“今之学者”浮躁的治学态度，通过正反对比，提出自己的主张。 |
| C．第③段在指出应如何看待别人过失后，批判了“彼此相嗤，无有已时”的错误做法。 |
| D．本文以下棋打比方，告诫读者人贵有自知之明，知人之明，不要妄自尊大，主观臆断。 |
第③段中，作者提及孔子的用意是（2分)
阅读下面的文言文，完成小题。
元绛，字厚之，其先临川危氏。唐末，曾祖仔倡聚众保乡里，进据信州，为杨氏所败，奔杭州，易姓曰元。祖德昭，仕吴越至丞相，遂为钱塘人。绛生而敏悟，五岁能作诗，九岁谒荆南太守，上诸朝，贫不能行。长，举进士，以廷试误赋韵，得学究出身。
再举登第，调江宁推官，摄上元令。民有号王豹子者，豪占人田，略男女为仆妾，有欲告者，则杀以灭口。绛捕置于法。甲与乙被酒相殴击，甲归卧，夜为人断足。妻称乙，告里长，执乙诣县，而甲已死。绛敕其妻曰：“归治而夫丧，乙已伏矣。”阴使信谨吏迹其后，望一僧迎笑，切切私语。绛命取僧系庑下，诘妻奸状，即吐实。人问其故，绛曰：“吾见妻哭不哀，且与伤者共席而襦无血污，是以知之。”
安抚使范仲淹表其材，知永新县。豪子龙聿诱少年周整饮博，以技胜之，计其赀折取上腴田，立券。久而整母始知之，讼于县，县索券为证，则母手印存，弗受。又讼于州，至击登闻鼓，皆不得直。绛至，母又来诉，绛视券，呼谓聿曰：“券年月居印上，是必得周母他牍尾印，而撰伪券续之耳。”聿骇谢，即日归整田。
绛为官精明，然不苛暴。知通州海门县，淮民多盗贩盐，制置使建言，满二十斤者皆坐徒。绛曰：“海滨之人，恃盐以为命，非群贩比也。”笞而纵之。擢江西转运判官、知台州。州大水冒城，民庐荡析。绛出库钱，即其处作室数千区，命人自占，与期三岁偿费，流移者皆复业。又甓其城，因门为闸，以御湍涨。后人守其法。
后绛入为翰林学士、知开封府，寻拜三司使、参知政事。绛所至有威名，工于文辞，为流辈推许。虽在中书，而蕃夷书诏，犹多出其手。数请老，神宗命其子耆宁校书崇文院，慰留之。既得谢，帝眷眷命之曰：“卿可营居京师，朕当资币金，且便耆年仕进。”绛曰：“臣有田庐在吴，乞归鬻之，即筑室都城，得望属车之尘，幸矣。敢冀赐邪？”既行，追赍白金千两，敕以蚤还。绛至吴逾岁，以老病奏，恐不能奉诏。三年而薨，年七十六。赠太子少师，谥曰章简。对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是( )
| A．绛命取僧系庑下系：捆绑 |
| B．豪子龙聿诱少年周整饮博博：斗殴 |
| C．因门为闸，以御湍涨因：利用 |
| D．寻拜三司使、参知政事寻：不久 |
以下各组句子中，分别表明元绛“为官精明”和“不苛暴”的一组是( )
| A．绛敕其妻曰：“归治而夫丧，乙已伏矣。” 绛曰：“海滨之人，恃盐以为命，非群贩比也。” |
| B．绛曰：“吾见妻哭不哀，且与伤者共席而襦无血污，是以知之。” 县索券为证，则母手印存，弗受。 |
| C．绛捕置于法。 即其处作室数千区，命人自占，与期三岁偿费 |
| D．以技胜之，计其赀折取上腴田，立券。 |
既行，追赍白金千两下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
| A．元绛的祖先本来不姓元，唐代末年，元绛曾祖父曾经为保卫乡里聚集众人，进入并据有了信州，后被杨氏打败，逃奔到杭州，改姓元。祖父在吴越做官，于是成为钱塘人。 |
| B．元绛任江宁推官时，上元县有甲乙二人酒醉后打架，甲夜里被人砍死了。甲的妻子说是乙砍的，告到里长那里，又抓着乙去到县衙。元绛最终查明真相，惩治了真凶。 |
| C．元绛任台州知府时，有一次台州城外发大水，百姓的房屋被冲倒。元绛就用砖头砌高城墙，利用城门作为水闸，用以抵御湍急暴涨的水流，后来的台州官员也都沿用这一方法。 |
| D．元绛不论在哪里做官都有很好的名声，并且擅长文辞，被当时的人推重赞赏。即使后来在内廷中任职，皇帝给蕃夷的诏书，大多出自他的手笔。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 绛敕其妻曰：“归治而夫丧，乙已伏矣。” 阴使信谨史迹其后，望一僧迎笑，切切私语。
(2) 臣有田庐在吴，乞归鬻之，即筑室都城，得望属车之尘，幸矣。敢冀赐邪？
阅读下面的文言文，完成小题
市隐斋记
元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣，家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士①，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑②者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏③之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食取足而已不害其为廉以诗酒游诸公间取和而已不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为之记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二贾，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？予意士大夫之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归试以言问之。”
贞祐丙子年十二月河东元某记。
〔注：①初机之士：指最初有智巧变诈之心的人。②欺松桂而诱云壑：南齐人周顒隐居钟山（今江苏江宁北），后应诏为海盐令，时人孔稚圭作《北山移文》，借山灵之口，指斥他假充隐士，称他“诱我松桂，欺我云壑”。诱，引诱，欺骗。③乾没氏：侥幸取利的人。〕对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是
| A．舍于娄公所舍：留宿 |
| B．非特深山之中特：只是 |
| C．药不二贾贾：通“假” |
| D．信道未笃笃：诚挚 |
下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是
| A．故以朝市为大隐耳生物之以息相吹也 |
| B．子何疑焉积土成山，风雨兴焉 |
| C．请以韩伯休之事终其说大阉之乱，缙绅而能不易其志者 |
| D．我本逃名，乃今为儿女子所知重为乡党所笑 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
| A．题为市隐斋记，却不对斋的本身作记述描画，而是从题外作淋漓发挥，以对话的形式，深刻地揭露了那些名为隐士而实为热中于利禄之徒的丑恶面目。 |
| B．文中称隐于朝市者为大隐，是因为身处于名利场中，而能心控自如，神志专一，不为外物的诱惑而致迷乱。 |
| C．文章以今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径反衬古代隐士的高尚行为，表达了作者厌恶世俗，崇尚归隐的思想。 |
| D．文章末尾，借韩伯休的故事，对娄公求文以显名的所谓隐士行径予以巧妙的讽刺和委婉的劝戒。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
鬻 书 以 为 食 取 足 而 已 不 害 其 为 廉 以 诗 酒 游 诸 公 间 取 和 而 已 不 害 其 为 高。把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。
（2）言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？
阅读下面的文言文，完成小题。(19分)
匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首，死伤积野。余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳。陵诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之雠，报鲁国之羞。区区之心，切慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑？此陵所以仰天椎心而泣血也！
且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下，当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国。无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。予尚如此，陵复何望哉？
嗟乎！子卿！夫复何言！相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣！幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念，努力自爱！时因北风，复惠德音！李陵顿首。
（节选自《李陵答苏武书》有删改）
【注】 李陵，字少卿，西汉陇西成纪人，名将李广之孙。天汉二年，率步卒五千，深入匈奴，以少击众，力尽而降。武帝族灭其家。李陵遂留匈奴，元平元年病死。对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是：
| A．幸谢故人，勉事圣君谢：辞别 |
| B．单于谓陵不可复得，便欲引还引：率领，引申为撤退 |
| C．无尺土之封，加子之勤勤：劳苦 |
| D．而皆扶病，不任干戈任：堪，胜 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是：
| A．子尚如此，陵复何望哉徐公何能及君也余不满百， |
| B．而皆扶病君子博学而日参省乎己 |
| C．昔高皇帝以三十万众以其无礼于晋且贰于楚也 |
| D．举国兴师孔子师郯子 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：
| A．苏武壮年时以一个轻车简从的使节身份，出使到拥有兵车万乘的匈奴，头发白了才回到汉地，母亲已经死了，妻子也改嫁了。 |
| B．李陵认为白白死掉不如建立节操，毁灭声名不如用行动报答恩德。他仰慕范蠡、曹沫的志向。不得已投降，是准备有所作为的。 |
| C．李陵率领伤病疲惫的士卒，与超过汉军十万人的匈奴军队作战，终因寡不敌众，再加上叛将出卖，打了败仗，做了俘虏。 |
| D．汉朝对没有死节的李陵给予严厉的处罚，而对守节不移的苏武仅给予很少的奖赏，李陵认为这很难让在远方听命的臣子倾力为国效命。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①宁有背君亲、捐妻子，而反为利者乎？
②老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）
③木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）
阅读材料，完成小题用斜线“/”给下面画线的文言文断句。（限6处）
曾子曰：“敢问圣人之德无以加于孝乎？”
子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天，则周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝是以四海之内各以其职来祭夫圣人之德又何以加于孝乎？ （选自《孝经·圣治章第九》）文中周公名 ▲ 。周文王被拘，因而写出了《 ▲ 》。
文中认为做到守孝道，最重要的做法是 ▲ 。
阅读下面的文言文，完成小题。
答吴充秀才书
欧阳修
前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！然犹自患伥伥莫有开之使前者，此好学之谦言也。
修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重,力而后进者也。然而惠然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？
夫学者未始不为道，而至者鲜焉。非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣。”甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。
昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔，何其用功少而至于至也！圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。故孟子皇皇，不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓“终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意”者也，道不足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。
先辈之文浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、荀可至而不难也。修学道而不至者，然幸不甘于所悦而溺于所止。因吾子之能不自止，又以励修之少进焉。幸甚！幸甚！修白。(有删减）对下列各句中划线的词语解释不正确的一项是(3分）
| A．发而读之发：启封，打开 |
| B．及少定而视焉少：稍微 |
| C．然而惠然见临见：看见 |
| D．难工而可喜工：精巧 |
全都表现了欧阳修关于“为文之道”深刻观点的一组是(3分）
①夫学者未始不为道，而至者鲜焉 ②非道之于人远也，学者有所溺焉尔 ③道胜者文不难而自至也 ④终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意者，道未足也 ⑤道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也 ⑥修学道而不至者，然幸不甘于所悦而溺于所止
| A．①⑤⑥ | B．②③⑤ | C．②④⑥ | D．①④⑤ |
对这篇文章内容的概括和分析不正确的一项是 (3分）
| A．本文主要阐述了道与文的关系，二者之间，道应为先，主张文章应该追求道。 |
| B．欧阳修赞扬吴充的文章“辞丰意雄，沛然有不可御之势”，可见他并不反对文采。 |
| C．欧阳修认为，学写文章应先学道，道理充足，文章也就自然有了文采。 |
| D．欧阳修主张要在实践中“充道”，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文。 |
翻译文中加横线的句子。(10分）
(1）非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！(3分）
(2）世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？(3分）
(3）后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。(4分）
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