目前，新疆有清真寺、教堂、佛道教寺庙等宗教活动场所约2.48万座、宗教教职人员2.9万多人。西藏有佛教活动场所1700多处，住寺僧尼约4.6万人，僧俗信教群众每年组织和参加各种宗教活动，每年到拉萨朝佛敬香的各族信教群众达百万人次以上，由此可见
①宗教信仰的本质已经发生变化
②各民族享有宗教信仰的自由
③宗教信仰具有相同的阶级基础
④正常的宗教活动受国家保护
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②④ |
相关试题
人民币升值是一把“双刃剑”，对我国金融和外贸既有利也有弊，但总体来讲是利大于弊。这说明我们认识问题要正确把握
| A．矛盾的主次方面，分清主流与支流 | B．主次矛盾，分清重点与非重点 |
| C．新旧事物的区别，准备走曲折道路 | D．矛盾的普遍性与特殊性 |
“4．14”玉树大地震对中国人民来说是一场严重的灾难，但在灾难面前中国人民体现出来的民族凝聚力和“一方有难、八方支援”的民族优良传统也是空前的。在这次地震中，中国人民体现出来的强大的民族凝聚力和伟大的奉献精神，使抗震救灾工作取得巨大胜利。这说明了
| A．社会存在决定社会意识 |
| B．社会意识对社会的发展具有积极意义 |
| C．科学的社会意识对社会的发展具有促进作用 |
| D．社会意识在特定时代也会对社会存在起决定作用 |
玉树大地震后，温家宝总理勉励受灾群众说“多难兴邦”。 “多难兴邦”蕴含的哲理是
| A．经历磨难和挫折越多，事物的发展就越能够走向成功 |
| B．事物的发展总是从量变开始的 |
| C．事物的发展是有条件的 |
| D．事物发展的前途是光明的，道路是曲折的 |
过去，由于人们在错误观念的指导下，片面追求GDP，导致了某河的严重污染；近年来，A市政府转变观念，坚持全面、协调、可持续的科学发展观，下大力气治理河水污染，消失多年的鱼儿又回来了。这种发展观的转变告诉我们
①不同的意识对事物的发展起不同的作用②意识对物质具有决定作用
③正确的意识对客观事物的发展起促进作用 ④意识对客观事物的发展起促进作用
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
一个男人在社会上可能扮演父亲、儿子、学生、教师、管理者、被管理者等不同角色。这种现象从哲学上说反映了（）
| A．联系的多样性 | B．联系的客观性 | C．联系的主观性 | D．联系的普遍性 |
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