学者郑秉文说：现代西方福利国家虽然从模式上看起源于英国，但事实上英国在战后宣布建成福利国家之后已经在相当程度上背离了普享性原则、统一性原则、均一性原则。英国输出了福利国家的思想和模式，却又带头改革，引发了一场风靡全球的福利革命。对上述材料的正确认识是（ ）
| A．必须打破“全民福利”的“大锅饭”制度 |
| B．建立现代福利制度需向西方国家 “看齐” |
| C．实施高福利制度是构建社会和谐的基础 |
| D．由膨胀到瘦身是各国福利制度的必经阶段 |
相关试题
下列关于古代罗马法的表述，不正确的是
| A．万民法是适用于罗马统治范围内的一切公民的法律 |
| B．罗马法的核心内容之一是承认财产神圣不可侵犯 |
| C．自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则 |
| D．罗马第一部成文法在一定程度上保护了平民利益 |
伯利克里说：“就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露头角，优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他属于特殊的阶级，而是由他个人的才能。”该材料最符合古代雅典史实的是：
| A．公民个人才能决定能否显露头角 |
| B．公民个人才能决定能否担任荣耀的公职 |
| C．人的价值决定能否担任荣耀的公职 |
| D．阶级地位决定公民才能和价值 |
有学者评述某部法律“对于受压制的平民来说，它不仅在书面上给予他们以安全感，而且全面保障他们反对贵族法官在刑事判决方面滥用职权。”结合所学知识判断这位学者所评述的法律是
| A．《十二铜表法》 | B．《权利法案》 | C．《美国1787年宪法》 | D．《拿破仑法典》 |
著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是
| A．中下层平民生活、思想和习俗的改造 |
| B．社会主义思想的传播 |
| C．知识分子民族和国家意识的增强 |
| D．资产阶级启蒙思想的传播 |
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