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在哲学发展史上，始终存在着唯物主义和唯心主义的斗争，辩证法同形而上学的对立。其中最根本的是前者，具有从属意义的是后者。这是因为
| A．前者是世界观，后者是方法论 |
| B．辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系 |
| C．前者的斗争比后者的对立更为激烈 |
| D．唯物主义总是和辩证法结合在一起，唯心主义总是和形而上学结合在一起 |
马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是
①“改变世
界”的科学②来自并经过实践的反复检验的理论
③指导人类解放的科学④无产阶级的科学的世界观和方法论
| A．①②③ | B．①②④ | C．①②③④ | D．①③④ |
南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。他说的是
| A．形和神都是意识的，都是由物质决定的 |
| B．神灵在先，物质在后，二者互相作用，互为因果 |
| C．物质是实体，是精神产生的基础，精神是物质实体的一种作用 |
| D．“形”、“神”才是唯一的存在，是世界统一的物质基础 |
种客观唯心主义
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