“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是
宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()
庆历新政和王安石变法最终以失败而结束,失败的主要原因是()
王安石变法中的青苗法、募役法、方田均税法,在目的和作用上的相似之处有( ) ①加强对人民的控制 ②限制了官僚、地主的利益 ③增加了政府的财政收人 ④减轻了地主对农民的人身控制()
王安石对科举制进行改革,规定“学问和品行最优者,可以不经科举考试直接出任官职 ”这说明他()
王安石变法的措施中有利于稳定市场秩序的是( ) ①农田水利法 ②市易法 ③方田均税法 ④均输法