董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是
蒋介石曾下达命令:“四十一军王铭章,务必死守滕县三日,以便增援部队巩固徐州。”王铭章战死后,毛泽东等曾写挽联:“奋战守孤城,视死如归,是革命军人本色;决心歼强敌,以身殉国,为中华民族争光。”上述材料反映了 ①国民党爱国军人誓死抗日②国共合作共同抗日 ③中共领袖赞誉国民党将领的抗战行为④日军在正面战场的攻势强劲
下图《宽容》展示北大各具特色的风流人物。其中辜鸿铭主张:忠于中国之政教;刘师培主张:君政复古;陈独秀主张:民主科学等。由此可知,该画主要体现的实质是
鲁迅在《娜拉走后怎样》一文中指出,“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中,正确的是
下图为1820—1911年广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表(单位:人)对其解读完全正确的是 ①该乡出现了居民由农村向城镇、由国内向国外迁徒的趋势 ②反映了近代经济兴起,人们思想观念发生变化 ③反映了该地区日益卷入资本主义世界市场 ④反映了自然经济逐渐解体,农业、手工业衰落
学者冯友兰认为:“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深钜者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定