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李绅传
李绅者，本赵人，徙家吴中。元和元年，节度使宗臣锜(宗臣，与君主同宗之臣。锜，指李锜)在吴，绅以进士及第，还，过谒锜。锜舍之，与宴游昼夜。锜能其才，留执书记(书记，掌管文书记录之官)。明年，锜以骄闻，有诏召，称疾不欲行，宾客莫敢言。绅坚为言，不入，又不得去。会留后使(留后使，朝廷设置牵制节度使之官) 王澹，专职为锜具行，锜蓄怒，始发于澹，阴教士食之。初，士卒当劳赐者皆会府中，受赐与中贵人(命王宠信的宦官)临视。以至日中军士，得赐者俱不散，齐呼曰：“澹逆，可食。”即尽。即执中贵人胁曰：“尔宁遂众欲？宁饱众腹？”曰：“请所欲。”曰：“为我众书报天子，幸得复锜位。”贵人惧，伪诺之。召书记以疏。绅闻之，亡之锜内匿，众索，不得。及中贵人至，促锜行，锜益怒，急召绅，授纸笔，令操书上牍。绅坐锜前，佯惴怖，战管摇纸，下札皆不能字，辄涂去。累数十行，又如是，几尽纸。锜怒骂曰：“是何敢如是！汝欲下从于先人耶?”对曰：“绅不敢恶生，直以少养长儒家，未尝闻金革鸣，今暴及此，且不知精神在所。诚得死，若在前，幸耳！” 锜复制以兵刃，令易纸，复然。旁一人为锜言曰：“闻有许侍御纵者，尤能军中书，绅不足与等。”请召纵，纵至，锜锐自举授词，操书无不可锜意。遂幽绅于润之分狱，兵散，乃出。纵竟逆死。
赞曰李锜之贼江东也，其抗节者有李云、李绅。云则山中刘腾为书以大之。迹未及称，且绅职锜肘腋下，举动顾盼有一不诚，则支体立尽众手，而绅亦不顾。而晓然自效如此。可谓临大节而不可夺也。(《文苑英华·李绅传》)对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．锜舍之，与宴游昼夜舍：留……居住 |
| B．王澹专职为锜具行具：准备，备办 |
| C．幸得复锜位幸：幸运 |
| D．迹未及称称：被称道 |
以下各组句子中，全都直接表明李绅“临大节而不可夺”的一组是（ ）
①绅坚为言，不入，又不得去
②佯惴怖战，管摇纸下，札皆不能字，辄涂去
③诚得死，若在前，幸耳
④操书无不可锜意
⑤锜复制以兵刃，令易纸，复然
⑥绅亦不顾，而晓然自效如此
| A．①②⑤ | B．②③⑤ | C．③④⑥ | D．②③⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．李绅考中进士，回到吴地后拜见李锜。李锜让李绅住下，和他整天游玩宴饮，称赏他的才能，留他担任书记。 |
| B．李锜骄横暴敛，他暗中唆使兵士把王澹分着吃了，并以吃掉中贵人向威胁，逼迫中贵人替他上书天子，恢复自己的职位。 |
| C．李绅不愿为李锜起草奏章，就向李锜推荐了许纵。许纵操笔就书，没有不合李锜心意的到李锜的军队解散以后，许纵最终因从逆被处死。 |
| D．李绅供职于李李锜亲近之处，能坚守高尚的节操，明白地表现自己的态度，虽然事迹在当时未被称道，但作者却给予他很高的评价，认为他“临大节而不可夺”。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴明年，锜以骄闻，有诏召，称疾不欲行，宾客莫敢言。
⑵锜复制以兵刃，令易纸，复然。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，茁然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良日贼。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。
志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成；厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之、或不为尔!
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。
（选自《荀子·修身》，有删改）
【注】①：通“灾”，害。②折阅：折本，亏本。③崇：通“终”。④厌：同“压”，堵塞。⑤县：同“悬”。对文中加横线词的解释，不正确的一项是( )
| A．故君子隆师而亲友隆：尊重、尊崇 |
| B．而又恶人之贼己也贼：指出……罪恶 |
| C．以善先人者谓之教先：引导。 |
| D．不如事穷君而顺焉穷：贫穷 |
以下各组句子中，全都属于对君子“修身”的表述的一组是( )
①见不善，愀然必以自省也 ②谄谀我者，吾贼也 ③致不肖，而欲人之贤己也
④身劳而心安，为之 ⑤良贾不为折阅不市 ⑥其为人也多暇日
| A．①④⑥ | B．①②④ | C．②③⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
| A．小人不修身，他们亲近阿谀奉承自己的人，疏远规劝自己改正错误的人，把善良正直的话当作对自己的讥笑，把极端忠诚的行为看成是对自己的戕害。 |
| B．在对待是非上，明智的人肯定正确的、否定错误的；愚蠢的人却否定正确的，肯定错误的。正直的人对的就说对、错的就说错。 |
| C．修身的人修炼自己的意志品质，就可因内心富贵而骄傲；重视道义轻视王公贵族；内心省却了杂念，就会觉得外物很轻。 |
| D．一次只能走半步的跛鳖一直走不停，也能到达目的地；一日能行千里的六骥却不能到达，这是“做”和“不做”的不同。修身也应向跛鳖一样，贵在行动。 |
把上面文言文中画“ ”线的句子翻译成现代汉语。
（1）故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也
（2）君子役物，小人役于物
（3）彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
（陶潜）素简贵不私事上官郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人邪!义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
庞安时，字安常，蕲州蕲水人。儿时能读书，过目辄记。父，世医也，授以《脉诀》。安时曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之，未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。已而病聩，乃益读《灵枢》《太素》《甲乙》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不通贯。尝曰：“世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之言深矣。盖所谓《难经》者，扁鹊寓术于其书，而言之不祥，意者使后人自求之欤！予之术盖出于此。以之视浅深，决死生，若合符节。且察脉之要，莫急于人迎、寸口。是二脉阴阳相应，如两引绳，阴阳均，则绳之大小等，此皆扁鹊略开其端，而予参以《内经》诸书，考究而得其说。审而用之；顺而治之，病不得逃矣。”又欲以术告后世，故著《难经辨》数万言。药有后出，古所未知，今不能辨，尝试有功，不可遗也，作《本草补遗》。
为人治病，率十愈八九。踵门求诊者，为辟邸舍居之，亲视药物，必愈而后遣；其不可为者，必实告之，不复为治。活人无数。病家持金帛来谢，不尽取也。
尝诣舒之桐城，有民家妇孕将产，七日而子不下，百术无所效。安时之弟子李百全适在傍舍，邀安时往视之。才见，即连呼不死，令其家人以汤温其腰腹，自为上下拊摩。孕者觉肠胃微痛，呻吟间生一男子。其家惊喜，而不知所以然。安时曰：“儿已出胞，而一手误执母肠不复能脱，故非符药所能为。吾隔腹扪儿手所在，针其虎口，既痛即缩手，所以遽生，无他术也。”取儿视之，右手虎口针痕存焉。其妙如此。
有问以华佗之事者，曰：“术若是，非人所能为也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，门人请自视脉，笑曰：“吾察之审矣。且出入息亦脉也，今胃气已绝，死矣。”遂屏却药饵。后数日，与客坐语而卒。
（选自《宋史·庞安时传》下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是
| A．已而病聩，乃益读《灵枢》聩：耳聋 |
| B．独取黄帝、扁鹊之脉书治之治：学习，研究 |
| C．踵门求诊者，为辟邸舍居之踵：跟随 |
| D．尝诣舒之桐城，有民家妇孕将产诣：前往 |
以下各组句子，全都表现庞安时“医者仁心”的一组是
①世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之言深矣 ②又欲以术告后世，故著《难经辨》数万言
③为人治病，率十愈八九 ④其不可为者，必实告之，不复为治
⑤病家持金帛来谢，不尽取也 ⑥既痛即缩手，所以遽生，无他术也
| A．①③⑤ | B．②④⑤ | C．①③⑥ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．庞安时出身世医家庭，自幼聪明好学，读书过目不忘。其父曾向他传授《脉诀》，他却认为过于浅显，而后认真研读黄帝、扁鹊的脉书，逐渐通晓医理，悟出新意。 |
| B．庞安时旁涉经史百家，融会贯通，著有《难经辩》《本草补遗》，诊脉重视人迎脉和寸口脉并用，在医学理论和实践上有许多真知灼见，为祖国的中医学留下了一笔宝贵财富。 |
| C．庞安时医术精湛，面对桐城孕妇七日而子不下的疑难杂症，他沉着冷静，仔细观察，找出了孕妇难产的根结所在，最终在徒弟李百全的帮助下巧施针术，使孕妇顺利产子。 |
| D．庞安时不仅医术精湛，活人无数，而且医德高尚，一切从患者角度考虑，不以私利为重，他对自己的病情了然于心，乐观豁达地面对死亡的到来，最后平静地告别了人世。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。
（2）有问以华佗之事者，曰：“术若是，非人所能为也。其史之妄乎！”请用斜线“/”给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
鸟音宜晓听，人皆知之；而其独宜于晓之故，人则未之察也。鸟之防弋，无时不然。卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心自能毕其能事且扪舌一夜技痒于心至此皆思调弄所谓“不鸣则已一鸣惊人”者是也此其独宜于晓也。
（节选自李渔《闲情偶趣》）
把文言又阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？
（2）陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。
（3）才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。
阅读下面文言文，完成以下小题。
赵韩王普①为相，太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜，叩赵普门。普亟出，惶惧迎拜，问曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。”普曰：“陛下小天下耶？南征北伐，令其时也，愿闻成算所向。”帝曰：“吾欲下太原。”普默然久之，曰：“非臣所知也。”帝问其故，普曰：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”近定下江南之议。
太祖既得天下，召普问曰：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何？”普曰：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已谕矣。”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦喜乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。明日皆称疾，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，请功臣皆以善终。
赵韩王事太祖时，有臣立功，当过官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，曰：“刑以惩罪，贫以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”上怒甚，起，普亦随之。上入宫，普立于宫门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。
赵韩王为相，每朝廷遇一大事，定一大议，才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。及翌日出，则是事决矣。后普薨，家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。太宗②欲相普，或谮之曰：“普，山东学究，惟能读《论语》耳！”太宗疑之，以告普。普曰：“臣实不知书，但能读《论语》佐艺祖③定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。
（选自《言行龟鉴》，有改动）
【注】①宋乾德二年（964年），赵普被任命为宰相，晋封为韩王。②太宗，指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。韩王赵普做宰相。③指一朝开国的皇帝。对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．向夜，叩赵普门向：接近 |
| B．以俟削平请国俟：等待 |
| C．皆以散官就第，赐赉甚厚赉：赏赐 |
| D．上意释然，卒相之释：放下 |
下列加横线的虚词意义和用法相同的一组是（ ）
| A．上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮 | B．人生如自驹之过隙 或因寄所托，放浪形骸之外不知东方之既白 |
| C．刑以惩罪，赏以酬功 | D．家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。 |
不赂者以赂者丧 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，以下六句话分别编为四组，全部体现这一点的是（ ）
①何不姑留，以俟削平诸国 ②稍夺其权，制其钱谷 ③君臣之间，两无猜嫌 ④天下之刑赏，非陛下之刑赏 ⑤徐拾奏归补缀，明日复进之⑥及翌日出，则是事决矣
| A．①④⑤ | B．②③⑤ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．宋太祖刚刚即位时经常微服私访，有时经过功臣的家门但不进去。不过有一次却雪夜访赵普，拿攻打太原的事情来试探他。 |
| B．赵普指出将领的权力太大导致君弱臣强，这是战争不断的主要原因。在他的提示下，宋太祖“杯酒释兵权”，很多功臣因此得以善终。 |
| C．赵普向太祖推荐人选，井不受太祖好恶的影响。他认为惩罪赏功是古今公理，事实证明他推荐的人选果然是合格的。 |
| D．面对别人的诬陷，赵普承认自己读书不多，仅凭半部《论语》辅佐先帝。宋太宗明白这是他的自谦，也是他的自信，所以最终继续任他为相。 |
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