目前，新疆有清真寺、教堂、佛道教寺庙等宗教活动场所约2.48万座、宗教
教职人员2.9万多人。西藏有佛教活动场所1700多处，住寺僧尼约4.6万人，僧俗信教
群众每年组织和参加各种宗教活动，每年到拉萨朝佛敬香的各族信教群众达百万人次以
上，由此可见
①宗教信仰的本质已经发生变化 ②各民族享有宗教信仰的自由
③宗教信仰具有相同的阶级基础 ④正常的宗教活动受国家保护
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②④ |
诗词歌赋、名言警句
是我国文学上的奇葩，蕴涵着深邃的哲学思想。回答问题。苏轼在《琴诗》中说：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”诗中对于琴、指头、琴声三者之间联系的描述揭示的道理是
| A．物质和意识是不可分割的 |
| B．联系是事物存在的基本条件 |
| C．一切从实际出发是我们想问题、办事情的根本立足点 |
| D．联系是客观的,有时又具有主观性 |
下列对谚语或诗句所包含的哲理表述正确的是
①江碧鸟愈白，山青花欲燃——矛盾双方相互依存
②汝果欲学诗，功夫在诗外——坚持辩证的否定观
③射人先射马，擒贼先擒王——看问题要分清主流和支流
④士别三日，刮目相看——坚持用发展的观点看问题
| A．①② | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
下列选项中能够体现个人和社会的关系的是
①人生自古谁无死，留取丹心照汗青②书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
③大志非才不就，大才非学难成④横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．①③ |
东汉思想家王充说：“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作屋，采草以和药，此知草木所不能用也。”造成上述现象的根本原因是 ( )
| A．不懂得实践是认识的目的 | B．不懂得实践是认识发展的动力 |
| C．不懂得实践是检验认识的唯一标准 | D．不懂得实践是认识的来源 |
一位哲学家说，生存是一种伟大的革命，每一个人都不是“法定幸运的人”。生命的价值在于奋斗，而奋斗使生命更具有价值。一个幸福的人应该是经过奋斗为社会做出贡献的人。这就是说
| A．经过奋斗，每个人都可以为社会做出贡献 |
| B．实现人生价值必须全面提高个人素质 |
| C．实现人生价值必须在自己的岗位上发挥聪明才智 |
| D．实现人生价值必须有百折不挠、顽强奋斗的精神 |
在一次鼓励创新的课堂上，老师出了这样一道题：给出的四个图形符号(如图所示)，哪个与其他三个的类型不同?有的同学说是图甲，因为它是唯一没有角的图形;有的同学说是图乙，因为它是唯一由直线构成的;有的同学说图丙也正确，因为它是唯一由直线和曲线组成的;还有的同学说，图丁也可以，因为它是唯一非对称的图形。最后，老师的总结是：由于标准和角度不同，这四个图形都可以作为正确答案。答案的丰富多彩表明
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甲乙丙丁
| A．人们对事物的认识无正确与错误之分 | B．认识与实际的一致是具体的一致 |
C．理性认识必 须以感性认识为基础 |
D．实践是认识发展的动力 |
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