中华世纪坛序:大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰

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中华世纪坛序:“大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光”。其中，“文明圣火,千古未绝者，唯我无双；和天地并存,与日月同光”,反映出中华文化的基本特征是（）

A．源远流长

B．惟我独尊

C．博大精深

D．独树一帜

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新事物战胜了旧事物是事物发生了

A．不显著的量变	B．显著的现象的变化
C．根本性质的变化	D．矛盾主次方面尚未转化的变动

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“如果有了正确的理论只是把它束之高阁，并不实行，那么这种理论再好也是没有意义的。”这段话说明( )

A．认识是实践的目的和归宿

B．人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识

C．人们认识世界的最终目的是为了回到实践中去，为实践服务

D．人类不是为了实践而认识，而是为认识去实践

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实践具有客观物质性，这是因为（）

A．实践是独立于人的意识之外的客观存在

B．实践是变革客观事物的活动

C．实践的主体、手段和对象都是客观的物质的东西

D．实践是在一定社会关系中进行的活动

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“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( )

A．实践是认识发展的动力

B．科学技术在实验室不如在实践中发展快

C．一切真知都来源于实践

D．发展科学有功的主要不是知识分子，而是人民群众

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毛泽东说：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”这告诉我们( )

A．认识只能在变革对象的实践中产生	B．人类的一切活动都是实践
C．认识是实践的来源	D．实践不断给认识提出新课题

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