马克思主义哲学的直接理论来源主要是( )
| A．古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义 |
| B．细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论 |
| C．近代形而上学唯物主义和客观唯心主义 |
| D．黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 |
相关试题
文字记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。回答下列各题：下图呈现了汉字“母”的历史演变过程。这一过程启示我们
①文化的形成离不开人类的生活 ②汉字的发展是一脉相承的
③汉字是中华文化传承的载体 ④中华文化源远流长完全得益于汉字的延续
| A．①② | B．②③ | C．①②③ | D．①②③④ |
据媒体报道，日本、朝鲜、越南、新加坡等国的文字和我国的汉字非常相似，甚至相同，这种现象被文化界形容为“汉字文化圈”。“汉字文化圈”的形成说明
①汉字是中华文明的重要标识 ②以汉字为标识之一的中华文化有着广泛的影响
③文化既是民族的，又是世界的 ④“汉字文化圈”的出现会削弱周边国家文化的发展
| A．①②③ | B．②③④ | C．①② | D．②③ |
随着网络的迅速发展，网络原生性信息资源大量涌现，出现大量的“虚拟文化资源”，如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等，以网络化为形式的当代信息革命，为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明
| A．人民群众是文化创造的主体 | B．社会实践是文化创作的检验标准 |
| C．社会实践是文化创新的动力 | D．文化创作的灵感来自于社会实践 |
诗歌是世界文学艺术宝库中的瑰宝。回答下列各题： “素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，一些现代歌曲从古典诗歌中汲取创作灵感，以婉约、隽永的韵味在流行乐坛中独具魅力。这表明
| A．文化传承就是文化复古的过程 | B．文化创新应学习和借鉴外来文化 |
| C．文化继承是文化发展的必要前提 | D．文化创新是文化传播手段的创新 |
中国的诗词，欧洲文艺复兴时期的十四
行诗，都是世界文化百花园中的奇葩，尽管人们可以将其翻译成别国的语言文字，但在意义和韵味上都与原诗有在着天壤之别。由此可见
| A．要维护和促进世界文化的多样性 | B．要用现代技术手段推动文化交流 |
| C．要融合世界文化促进人类文明发展 | D．要充分发挥传统文化的积极作用 |
2010年8月28日，首届世界武搏运动会在北京开幕。武术搏击交流提倡“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这意味着
| A．认同本民族文化就是尊重其它民族文化 |
| B．加强民族文化交流就是学习其他民族文化 |
| C．不同民族文化既有其共性，又存在差异 |
| D．不同民族文化既存在差异，又逐渐趋同 |
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