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与冯宿论文书    韩愈
（1）辱示《初仕赋》，实有意思。但力为之，古人不难到；但不知直似古人，亦何得于今人也？仆为文久，每自测意中以为好，则人必为恶矣。小称意，人亦小怪之；大称意，即人必大怪之也。时时应事作俗下文字，下笔令人惭。及示人，则人以为好矣。小惭者亦蒙谓之小好，大惭者即必以为大好矣，不知古文，真何用于今世也，然以俟知者知耳。
（2）昔扬子云著《太玄》，人皆笑之，子云曰：“世不我知，无害也；后世复有扬子云，必好之矣。”子云死近千载，竟未有扬子云，可叹也！其时桓谭亦以雄书胜老子。老子未足道也，子云岂止与老子争强而已乎？此未为知雄者。其弟子侯芭颇知之，以为其师之书胜《周易》。然侯之他文，不见于世，不知其人果如何耳。以此而言，作者不祈人之知也明矣。即使百世以俟圣人而不惑，质诸鬼神而不疑耳。足下岂不谓然乎？
（3）近李翱从仆学文，颇有所得，然其人家贫多事，未能卒其业。有张籍者，年长于翱，而亦学于仆，其文与翱相上下，一二年业之，庶几乎至也。然闵其弃俗尚而从于寂寞之道，以之争名于时也。
久不谈，聊感足下能自进于此，故复发愤一道。愈再拜。
（注：冯宿，字拱之。婺州东阳人。公同年进士    扬子云：名雄）
第（1）划线句通过作者自己怪诞的遭遇，表现了        和      的矛盾。
简要说明第（2）段的举例论证的作用。
对第（2）段划线句理解正确的一项是： （      ）
A 我不了解这个世界，这对我无所损害，后世还会有扬子云出现，一定会喜欢我的。
B 世人不理解我，这对我是没有妨碍。后世还会有像我一样的人出现，他们会喜欢我的文章的
C 我不了解这个世道，但也不会有害于我。后代会有一个叫扬子云的人来喜欢我的文章的。
D 世人不了解我，这对我是没有害处的，以后我还会出现，他们会喜欢我的。
结合全文对文章理解有误的一项是： （      ）
A 倡导写古文的韩愈认为，向古人学习写作古文已经很困难了，而更难的是不为世人所认可。
B 韩愈认为相对于《太玄》，《老子》不足道，是因为他尊崇儒家道统。
C 这封信是韩愈对于古文的好处不为人知，由所感发而作，从中也流露出他的坚强和自信。
D 这封信文笔简洁廉悍，强烈的感情贯穿始终。
结合课文《师说》的主要思想内容简要分析文章第（3）段作者列举李翱、张籍学习状况的作用。