相关试题
宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明了
| A．事物运动是永恒的 | B．静止的事物是不存在的 |
| C．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 | D．认识是具体的有条件的 |
下列说法和“天下大事，必作于细”蕴含的哲理不一致的是
| A．国家兴亡，匹夫有责 | B．近朱者赤，近墨者黑 |
| C．千里之行，始于足下 | D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为 |
2009年7月22日，在我国长江流域人们可以观测到日全食。日食本来是一种十分平常的天文现象，然而有人却把日食与一些自然灾害联系起来，认为日食是一种“凶兆”，预示着可能会有地震等灾害发生。但据统计，20世纪中国境内一共观测到16次日食现象，同期中国境内发生了7次大地震，却没有一次发生在日全食或者日环食的当年。可见
①联系是普遍的，一切事物都处于联系当中
②联系是多样的，天象奇观与地质灾害之间存在着直接联系
③联系是客观的，人们不能将主观臆造的联系强加于客观事物
④联系是具体的，不是任何两个事物之间都存在着客观联系
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
自有人类文明史以来，“末日之说”就如同一个幽灵与我们若即若离。不少小说、电影都以此为题材，如好莱坞大片《后天》、《2012》等。据此回答1—2题。
对文学艺术作品的“末日之说”，理解正确的是
| A．“世界末日”确有其事 | B．这是根据客观实际而作出的一种超前反映 |
| C．并非所有意识都是由客观存在决定的 | D．“世界末日”是少数作者在那里无病呻吟 |
由于对“全球变暖”的普遍担忧，许多游客将目光转向正在消融的南北极冰川等自然景观。一种新的旅游项目——“末日旅游”正在一些国家悄然兴起。材料给我们的哲学启示是
①自然界是客观的，要尊重自然、保护自然、与自然界和谐相处
②规律是客观的，要按客观规律办事，否则会遭到规律的惩罚
③实践是认识的基础，要积极参加社会实践
④要贯彻落实科学发展观，走可持续发展道路
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
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